Таинственная книга, которая ТОЧНО раскрывает, что происходит, когда мы умираем

Таинственная книга, которая ТОЧНО раскрывает, что происходит, когда мы умираем The Mysterious Book That Reveals EXACTLY What Happens When We Die. Все есть энергия. Бардо Тодол, также известная как Тибетская книга мертвых, — это почитаемый текст в тибетском буддизме, в котором подробно описывается путешествие души через стадии смерти, или бардо, ведущее к перерождению. В этом видео мы углубимся в Чикай Бардо (момент смерти), Чёнид Бардо (бардо видений) и Сидпа Бардо (бардо перерождения), исследуя, как каждая стадия раскрывает глубокие истины о жизни, смерти и сознании. Это древнее руководство не только готовит нас к переходу за пределы; оно показывает нам, как принять жизнь с ясностью, состраданием и целью. Присоединяйтесь к нам, когда мы откроем мудрость Тибетской книги мертвых и ее вечные уроки о полноценной жизни. Видео тайм-коды 00:00 - Введение в Тибетскую книгу мертвых 02:15 - Что такое Бардо Тхёдол? 05:45 - Понимание концепции Бардо 08:33 - Чикхай Бардо: Момент смерти 12:10 - Ясный свет осознания 15:25 - Чёнид Бардо: Бардо видений 18:55 - Встреча с мирными и гневными божествами 22:40 - Саморефлексия в Бардо видений 26:15 - Сидпа Бардо: Бардо перерождения 30:05 - Как карма влияет на перерождение 33:27 - Тибетские учения в повседневной жизни 36:55 - Важность медитации и осознанности 📚 Sources 📚 Browning, D. (2007). The thickness of experience, religion, and the varieties of science. Zygon®, 42(4), 821–824. Buckley, J. J. (2002). The Mandaeans: Ancient Texts and Modern People. Oxford University Press, USA. Donnelly, P. B. (2018). Liberation through Seeing: Screening The Tibetan Book of the Dead. Religions, 9(8), 239. Gielen, U. P. (2006). Death and dying in Buddhist Ladakh. International Journal of Health Promotion and Education, 44(1), 24–28. Goss, R. E., & Klass, D. (1997). TIBETAN BUDDHISM AND THE RESOLUTION OF GRIEF: THE BARDO-THODOL FOR THE DYING AND THE GRIEVING. Death Studies, 21(4), 377–395. Jung, C. G. (1969). The archetypes and the collective unconscious. Princeton University Press. Lee, R. L. M. (2003). The New Face of Death: Postmodernity and changing perspectives of the Afterlife. Illness Crisis & Loss, 11(2), 134–147. Martinovic, J. (2018). THE RECEPTION OF C.G. JUNG IN US DEATH AND DYING STUDIES. Phanês Journal for Jung History, 1, 83–110. Parnia, S., Spearpoint, K., De Vos, G., Fenwick, P., Goldberg, D., Yang, J., Zhu, J., Baker, K., Killingback, H., McLean, P., Wood, M., Zafari, A. M., Dickert, N., Beisteiner, R., Sterz, F., Berger, M., Warlow, C., Bullock, S., Lovett, S., . . . Schoenfeld, E. R. (2014). AWARE—AWAreness during REsuscitation—A prospective study. Resuscitation, 85(12), 1799–1805. Rinpoche, S. (1994). The Tibetan Book of Living and Dying. HarperOne. Schlieter, J. (2018). The Theosophical Discovery of the Tibetan Book of the Dead (1927). In Oxford University Press eBooks. Thurman, R. (1993). The Tibetan Book of the Dead: Liberation Through Understanding in the Between. Bantam. Zivkovic, T. (2014). Death and Reincarnation in Tibetan Buddhism: In-between Bodies