Урок 1. «На грани потери самобытности». Книга пророка Исаии. Изучаем Библию с Виталием Олийником.

«“Утешайте народ Мой“. Книга пророка Исаии». Уроки субботней школы, первый квартал 2021 г. Запись 26 декабря 2020. Конспект урока - ниже: Центр духовного просвещения Библейская школа Тема квартала: «Утешайте народ Мой. Книга пророка Исаии» Урок №1, «На грани потери самобытности» 2 января 2021 I. Слушайте, небеса! (ВС). 1. Прочитайте Ис. 1:1-9 (по очереди) и ответьте на вопросы: а. На какие годы приходится служение Исаии? (1 ст. – Озия правил с 790-739 гг. до н.э.; Езекия правил с 729-686 гг. до н.э. Эта эпоха описана в 4Цар. 15-20 и 2Пар. 26-32) б. В чем Бог обвиняет Свой народ? (2 ст. – возмутились, в ориг. פשׁע (пашá) – «взбунтовались» (Восстановительный); 3 ст. – «не знает Меня... не разумеет»; 4 ст. – грешны, беззаконны, злодеи, оставили, презрели Господа, «отступниками стали» (РБО)) в. Как меняются слова, обозначающие общество Господне? (2 ст. – сыновья; 3 ст. – «народ Мой» – в ориг. עַם (ам), типичное обозначение народа Божия; 4 ст. – «народ грешный» – в ориг. גּוֹי (гой) – типичное слово для язычников, см. Ис. 11:10) г. К чему привели грехи народа? (5-8 ст.) д. Какую весть передает 9 ст.? (Божья незаслуженная милость) 2. Приходилось ли вам страдать от последствий своих грехов? II. Бессмысленная обрядность (ПН). 1. Прочитайте Ис. 1:10-15 (по очереди) и ответьте на вопросы: а. Как народ относился к богослужебному календарю? (12,13 ст. – соблюдал субботу, новомесячия, и праздники, жертвы) б. Каково Божье отношение к этим служениям? (11 ст. – «не хочу»; 13 ст. – «отвратительно для Меня… не могу терпеть»; 14 ст. – «ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их») в. В чем причина такой Божьей реакции? (13 ст. – «беззаконие – и празднование»; 15 ст. – «ваши руки полны крови») г. В чем смысл упоминания Содома и Гоморры в 10 ст.? (см. 9 ст. – иудеи «уподобились» им в плане нравственности) д. Каковы результаты подобного положения дел? (13 ст. – дары тщетны; 15 ст. – нет ответа на молитвы) 2. Что вы делаете, когда не получаете просимое в молитве? III. Основание для прощения (ВТ). 1. Прочитайте Ис. 1:16-20 (по очереди) и ответьте на вопросы: а. Какова общая весть этого отрывка? (Бог желает не наказать, а исправить!) б. Проверьте начало 18 ст. в иных переводах («Придите же» (ИПБ); в оригинале לְכוּ־נָ֛א (лэху на) – придите, пожалуйста! Нет «тогда», в смысле «когда сделаете то, что в 16,17 ст.»!) в. К чему приглашает Бог? (16,18 ст. – «омойтесь, очиститесь», «грехи… убелю»; 16 ст. – «перестаньте желать зло»; 17 ст. – «научитесь делать добро»; 19 ст. – послушание) г. Каковые результаты послушания? (19 ст. – «блага земли») д. Что еще открывает 19 ст.? (свобода выбора) 2. Испытывали ли вы благословения от жизни по Божьей воле? IV. Есть или быть съеденными (СР). 1. Прочитайте Ис. 1:21-31 (по очереди) и ответьте на вопросы: а. Какой образ используется для описания народа? (21 ст. – блудница; раньше хранила верность…) б. Какие дополнительные грехи указаны? (21 ст. – «убийцы»; 23 ст. – коррупция власти; 29 ст. – дубравы, в ориг. אֵילִ֖ים (элим), см. Ис. 57:3,5 – разврат и принесение детей в жертву) в. Кого ожидает гибель? (24 ст. – противников, врагов Бога; 28 ст. – «бунтовщиков» (РБО), грешников, оставивших Бога) г. Какова альтернатива? (25-27 ст. – очищение и праведность) 2. Что говорит о Боге тот факт, что Он истребляет лишь тех, кто дошел до необратимой точки в противлении Ему? V. Грозная песнь любви (ЧТ). 1. Прочитайте Ис. 5:1-7 (по очереди) и ответьте на вопросы: а. Каково значение образов этой песни? (7 ст. – Бог и Его народ) б. Какая мысль передается в 1-й половине песни? (1-4 ст. – Бог сделал для Израиля и Иудеи все, что было возможно) в. Какова весть 2-й половины песни? (5,6 ст. – запустение; в исторической перспективе – пленение) 2. Что эта песнь свидетельствует о Боге?