Тавассуль посредством господства Аллаха над тремя ангелами. Пользы из Шарх Ас-Сунна. Абу Яхья
Ссылка на полную лекцию -
🌎 Дальше автор говорит: «Вера в то, что с каждой каплей [которая падает с неба] нисходит с неба ангел, пока не помешает эту каплю, куда прикажет ему Аллах [пречист Он и возвышен]».
Что касается этого вопроса, что с каждой каплей ангел, то достоверных хадисов по этому поводу нет, есть только некоторые предания (асары), которые передают в некоторых книгах по толкованию Корана (тафсира). Ссылаются на Ибн ’Аббаса, но цепочки передачи (иснада) этого сообщения как таковой нет.
Но автор привёл это как пример того, что всё происходит по Воле Аллаха (пречист Он и возвышен), и дождь нисходит не иначе как по предопределению Аллаха (пречист Он и возвышен), по той мере, которую определил Аллах (пречист Он и возвышен). Сказано:
وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ
«И низвели Мы с неба воду по мере и задержали её на земле [т. е. она не ушла куда-то, Аллах (пречист Он и возвышен) сохранил её на земле]»
(Коран, сура «Верующие», 23:18).
То есть Аллах (пречист Он и возвышен) предопределил, установил меру для нисхождения дождя, направляет дождь куда пожелает, отводит от тех мест, от которых пожелает отвести, по воле Аллаха (пречист Он и возвышен) гонятся эти облака, Аллах приказывает, выпадает этот дождь или не выпадает.
И Аллах (пречист Он и возвышен) создал специальных ангелов, которым поручено заниматься этими действиями, они делают это по приказу Аллаха (пречист Он и возвышен). Описано в отношении ангела Микаиля (или Микаля — можно говорить и так и так, так же как и Джибриль — можно говорить Джибриль, а можно Джибраиль), что ему поручен Аллахом (пречист Он и возвышен) вопрос осадков, взращивания растений; Джибриль — ангел, который нисходил с откровением (вахй) от Аллаха (пречист Он и возвышен): слушал откровения от Аллаха, потом нисходил к посланникам; ангелу Исрафилю поручено дуновение в Рог (ас-Сур) при конце мира и при воскрешении.
Эти три ангела являются главными ангелами, и поэтому Пророк (ﷺ) в мольбе (ду’а), которая читается в начале ночного намаза (ду’ау ль-истифтах), как это передано от ’Аиши (да будет доволен ею Всевышний Аллах), совершал тавассуль (тавассуль — когда ты в ду’а упоминаешь что-то, посредством чего ты хочешь приблизиться к Аллаху, пречист Он и возвышен, чтобы это стало причиной получения ответа на твоё ду’а), упоминая Господство (Руббубийю) Аллаха (пречист Он и возвышен) над этими ангелами. Он не делал приближение к Аллаху (тавассуль) посредством этих ангелов или упоминания достоинств этих ангелов или их положения, не как некоторые говорят: «Мы делаем тавассуль посредством авторитета Пророка (ﷺ), говорим: “О Аллах, ради авторитета, положения Пророка дай мне“» — это новшество (бид’а), это нельзя! И поэтому сказано:
اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وإسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بيْنَ عِبَادِكَ فِيما كَانُوا فيه يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِما اخْتُلِفَ فيه مِنَ الحَقِّ بإذْنِكَ؛ إنَّكَ تَهْدِي مَن تَشَاءُ إلى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
/Аллаhумма Рабба Джибраиля, ва Микаиля, ва Исрафиль, Фатъира с-самавати ва ль-ардъ, ’Алима ль-гайба ва ш-шахада, Анта тахкуму байна ’ибади-Кя фи-ма кяну фи-хи йахталифун. Ихдини ли-ма хтулифа фи-хи мина ль-хаккъи би-изни-К. Инна-Кя тахди ман ташаъу иля сиратъин мустакъим/
«О Аллах, Господь Джибраиля, и Микаиля, и Исрафиля, Создатель небес и земли, Знающий скрытое и явное, Ты будешь судить между рабами в том, в чём они разногласят! Веди меня к истине, в отношении которой впали в разногласия люди по Твоему соизволению. Поистине, Ты ведёшь кого пожелаешь к прямому пути»
(Муслим (770)).
Почему именно эти три ангела? Учёные (’уляма) говорят: «Потому что каждый из этих ангелов отвечает за жизнь, т. е. ему поручен Аллахом (пречист Он и возвышен) вопрос, связанный с жизнью: Джибраилю поручено откровение (вахй), то, что посылается от Аллаха (пречист Он и возвышен), — это жизнь для сердец; Микаилю (мир ему) поручены осадки, произведение растений — это жизнь для земли; Исрафилю (мир ему) поручено дуновение в Рог, и это уже начало того, что связано с вечной жизнью (ахирой)».
Тесты, статьи и короткие уроки -
🔊 Все новые лекции шейха Абу Яхьи на Google Диске
Ссылки на соц. сети:
:
Instagram —
YouTube:
Группа в Facebook —
✅ ⏳ Канал сайта в Телеграм -
Короткие уроки | Основы Ислама -
Короткие уроки || Видео -
#АбуЯхьяКрымский #таввасуль #нововведения #заблуждение #ангелы #дуа #мольба #сунна #суннапророкамухаммадаﷺ #молитва #намаз
2 views
234
99
2 months ago 00:05:57 1
Кому Молятся Мусульмане? Почитание “Святых“ в Исламе. Тавассуль
2 months ago 00:00:56 1
Обращение к Мертвым в Исламе. #shorts
2 months ago 00:06:49 1
Тавассуль. Поиск приближения к Аллаху через положение или деяния Пророка ﷺ. Абу Яхья Крымский
2 months ago 02:00:59 1
Тайная формула счастья - САЛАВАТУ АН НАРИЯТ
6 months ago 00:26:08 1
Что такое истигаса и в чем ее суть?
7 months ago 00:22:22 1
Тавассуль (поиск близости к Аллаху посредством Пророка Мухаммада, ﷺ ). Пятничная хутба.
1 year ago 00:08:31 2
Тавассуль посредством господства Аллаха над тремя ангелами. Пользы из Шарх Ас-Сунна. Абу Яхья
1 year ago 00:00:47 1
Ас Салатул Нария Пайғамбарымызға с а с салауат
1 year ago 00:01:39 1
САЛАВАТ АН НААРИЯ |ТАЙНАЯ ФОРМУЛА СЧАСТЬЯ.
1 year ago 00:06:55 1
Вопрос: Можно ли делать тавассуль посредством Пророка“ - Шейх Халид аль-Фулейдж
2 years ago 00:08:51 1
Приближение к Богу посредством благого поступка
4 years ago 00:19:13 5
Как Умар ибн аль-Хаттаб стал халифом?
4 years ago 00:02:56 1
Тавассуль Умара посредством Аббаса
5 years ago 00:04:59 16
Руслан абу Ибрахим - Ложный хадис про тавассуль Адама как далиль у суфиев
6 years ago 00:00:33 17
«Свалату ан-нарият» - тайная формула счастья
6 years ago 00:02:11 1
#Ложь Рафидитов #Пророки совершают тавассуль посредством Ахлю-ль-Бейт
8 years ago 00:41:21 1
Ответ Тахьиру (часть 2)
8 years ago 00:47:32 1
Диспут Борова Мухаммад-Башира с Албаковым Тахиром - Ч.1
9 years ago 00:04:43 39
Тавассуль через пророка | шейх Мухаммад аль-Имам
9 years ago 00:03:41 36
Тавассуль через пророка - не бид’а? | (шейх аль-Баррак)