Бульдозерная выставка 1974 - 1

С Татьяна Левицкая о своём видении цели разгромленной выставки под открытым небом. через 2 недели прошла выставка в Измайлове: «...годы “глубокого застоя“. Годы торжества марксистско-ленинской идеологии, годы могущества КГБ и вседозволенности милиции. 1974 год. Год XVII съезда ВЛКСМ и начала Всесоюзной ударной стройки — Байкало-Амурской магистрали. Но и год указа президиума Верховного Совета СССР о лишении А.И. Солженицына гражданства и выдворении за пределы СССР. После изгнания Александра Солженицына Оскар Рабин мрачно пошутил: “Теперь у них освободились руки и для нас“. [...] Что значило в те далекие 70-е быть или не быть членом КПСС, ВЛКСМ, членом Союза художников, композиторов, писателей? Членство в этих организациях давало человеку хоть какую-то возможность на развитие, карьеру, на “свободу, как [о]сознанную необходимость“, в конце концов. И художники не были исключением. Не являясь членом Союза художников СССР (МОСХа), художник не мог участвовать в выставках, а следовательно, не имел возможности показать результаты своего труда и легально получать за них хоть какие-нибудь деньги, иная деятельность считалась незаконной и преследовалась. Стать членом СХ было практически невозможно, для этого требовалось “создание идейных, высокохудожественных произведений искусства… содействие строительству коммунизма в СССР… развитие социалистического по содержанию и национального по форме искусства народов СССР, утверждение идеалов советского патриотизма и пролетарского интернационализма“. Быть “независимым“ и нигде не работать художник не мог. Одной из распространенных статей УК для творчески “независимых“ личностей была статья 209 УК РСФР — “Тунеядство“. [...] Существовал и еще один “немаловажный“ аспект, так раздражавший КГБ и власть, считавших предстоящую провокацию “еврейским заговором“. В сознание советских людей систематически внедрялась мысль, что резервом для сионистской буржуазии, а следовательно, и империализма являются евреи, проживающие в СССР. Евреи обвинялись в связях с Израилем, с которым СССР разорвал дипломатические отношения еще в 1967 году. В мае 1974-го, во время проведения квартирника у Виталия Комара и Александра Меламида, милиция арестовала всех и подвергла унизительному допросу. “Ну как вам понравились жидовские картинки? — усмехался дежурный сержант. — Еще раз попадете к нам — лишитесь работы!“» () Экспозиция, посвящённая бульдозерной выставке: Бульдозерная и Измайловская выставки 1974 года: «Организовав Первый осенний просмотр картин на открытом воздухе, группа художников-нонконформистов вышла со своими картинами на окраину поля, граничащего с Профсоюзной улицей. Как таковой выставки в тот день не получилось. Милиция, люди в штатском при поддержке “активистов-озеленителей“, комсомольцев, поливальных машин, грузовиков и бульдозеров под предлогом проведения субботника (в воскресенье), применяя грубое силовое воздействие, арестовали основных участников, некоторых журналистов и разогнали иностранных представителей СМИ и зрителей. [...] Г.Кизельватер: “Особая ценность искусства возникает там, где оно возникает “вопреки“. Спекуляция “бульдозерным“ происхождением началась практически сразу после названных событий и продолжается до сих пор. Так, на одном из недавних московских аукционов в аннотации к продаваемой картине было указано: “От участника Бульдозерной выставки“, однако к беляевскому показу этот автор не имел никакого отношения. Как иронично заметил Воробьев: “Назавтра безымянный пустырь стал прибыльным делом“» ()