Неформальные беседы со Шрилой Шридхаром Б.Р. Махараджем. Навадвипа, Индия. 80-е ХХ-го столетия. Оригинал на английском здесь:
Краткое описание беседы:
История Шьямананды Прабху.
История Расикананды Прабху.
Упоминание о Джаганнатхе дасе бабаджи.
Характеристика Мадхава Махараджа.
Отличительная черта Шрилы Шридхара Махараджа-прибегать к аналогии в своих объяснениях. Приводится несколько примеров.
Поглощая невозможно утолить голод. Диагноз Шукадева Госвами таков: этот голод - это болезнь сердца, которая может быть вылечена только тогда, когда человек займет правильную позицию по отношению к Кришна-лиле, если он сумеет правильно понять природу этих игр.
Речь о Мадхаве Махарадже
Вопрос: какова была ваша стратегия во время проповеднических путешествий, как вы обращались к людям?
Вопрос: Гаудия Матх очень богатая организация, для чего вы просите деьги?
Если мы тратим деньги, это не означет что мы богаты.
Вопрос: каким образом на определенной стадии жизни человек начинает испытывать влечение к определенной расе?
С одной точки зрения на начальной стадии мы не можем знать, какова природа нашего внутреннего влечения. Вначале у нас отсутствует связь с подлинной тенденцией нашего сердца. С другой стороны, когда речь идет о высшем вкусе, когда речь идет о подлинной духовной реализации, то это очень редкий случай. В обоих случаях перемена возможна только благодаря вмешательству свыше.
Чем отлчичаются идеи Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура и Лалита Прасада?
Они были братьями, но Гуру Махарадж (Шрила Бхактисиддханта Сарасвати) не признавал Лалита Прасада. Лалита Прасад поклонник шакти, материальной энергии.
Нам не следует создавать ментальный образ сознания Кришны. Однажды Гуру Махарадж сказал: когда мы призываем Святое Имя Кришны, мы не должны воодушевлять наш ум рисовать образы. Поскольку всякий раз, когда что-то приходит в наш ум, другие чувства подобны стервятникам, которые слетаются в место кремации трупа. Это должно низойти свыше.
Без покорности Его преданным мы никогда не сможем приблизиться подлинным образом к Кришне.
. Вопрос: Когда в храме есть роскошь, деньги, является ли это критерием служения Кришне?
Кришна не принимает ничего материального. Искренность принимаетмся Кришной, духовный элемент в поклоняющемся.
Пример - история преданного Мадхава даса.
Преданность вкусна для Господа, Не какое-либо внешнее великолепие. Оно до известной степени присутствует в Вайкунтхе, но во Вриндаване она скрыто под землей. Там никто не любит великолепия. Простота, безискусность, бесхитростность, жертвенность, любовь, преданность, симпатия, самопредание.
1 view
93
25
8 months ago 01:32:45 1
Шридхар_“Онтология Прекрасной Реальности 6“
10 months ago 01:45:33 1
Шрила Б. Р. Шридхар Махарадж “Онтология Прекрасной Реальности 1“
1 year ago 00:08:43 1
Недостатки нужно искать в себе, а не в окружении
1 year ago 00:10:27 1
В плену Высшего Сознания
1 year ago 00:06:13 1
Высшую расу Вриндавана явил Махапрабху
1 year ago 00:08:38 1
Стопы Кришны разрушают всё неблагоприятное
1 year ago 00:10:58 1
Умереть, чтобы жить
1 year ago 02:15:51 1
Сознание Кришны — живое явление
1 year ago 00:07:27 1
Мы не можем оценить вайшнава — слугу Господа
1 year ago 00:10:35 1
1980-еШридхар_История Шьямананды Прабху
1 year ago 00:07:33 1
Единственная опасность — забвение Кришны
2 years ago 00:12:47 1
Абсолютно всё находится в сознании Кришны
3 years ago 00:07:18 6
80-еШридхар_Нитьянанда Прабху и Адвайта Ачарья
3 years ago 00:11:49 1
80-еИстория о целомудренной жене и проститутке
3 years ago 00:08:49 1
80-еШридхар_Тот, Кого ты ищешь, существует
3 years ago 00:06:46 9
80-еШридхар_Поставь Господа в центре всего
3 years ago 00:47:46 1
Шридхар_“Онтология Прекрасной Реальности 7“
3 years ago 00:11:22 11
Господь принимает искренность, а не внешнюю роскошь
3 years ago 00:09:16 16
80-еГлупцы рвутся туда, куда Ангелы ступить не смеют