М.Казиник. История скрипки. Генрих Игнац Франц фон Бибер ч. 2_3

В этой программе Михаил Казиник знакомит нас с жизнью и творчеством незаслуженно забытого австрийского композитора, чешского по происхождению, который родился в Богемии, а умер на родине Моцарта — в Зальцбурге. Михаил Казиник: «Он не так известен, как должен был быть. Его знают скрипачи, которые играют его музыку в училище или консерватории. И то не все, и то не многие. Дело в том, что музыка его полна фантазии и красоты. Звали его Генрих Игнац Франц фон Бибер. Фантазия этого человека неистощима. Его скрипичные возможности бесконечны. Через 150 лет после него родится гениальный Паганини, который явно изучал Бибера и использовал многие его приёмы. И для Баха Бибер был тоже образцом. Самые знаменитые его произведения – это цикл сонат для скрипки и клавесина под названием «Розалий». Он посвящён Деве Марии. У каждой сонаты есть название, которое даёт характеристику всему. 1-я соната «Благовещение» - сообщение Гавриила Деве Марии. С самого начала покажется, что это музыка Паганини, потому что скрипка бежит, мчится с огромными пассажами, нас удивляет. Это летит Архангел – вверх, вправо… парит. Он полон радости, он несёт благую весть… У Марии появляется чувство печали, удивления, смятения, она знает его судьбу. 2-я соната посвящена одному из самых значительных событий в истории христианства - встречи Девы Марии и Елизаветы. Когда Мария узнала, что её немолодая двоюродная сестра, бездетная, беременна, она пошла её навестить. Когда Елизавета услышала приветствие Марии, её радость, то ребёнок во чреве её взыграл. Ребёнок её, Иоанн Предтеча, почувствовал, что приближается Богоматерь. Елизавета громко сказала: «Благословенна ты между жёнами и благославен плод чрева твоего…». Мария в ответ: «Величит душа моя Господа». В сонате сначала торжество, хор. Бибер впервые перестроил скрипку – сделал так, чтобы на скрипке можно было выразить чувство гимна, торжества, радостного хора. Начинается какая-то танцевальность, которая потом достигает таких высот, словно весь мир уже танцует, предвкушая и предвозвещая спасение. 3- соната «Рождество». Вначале - музыка радости, а потом опять полёт, движение, переданное удивительными техническими приёмами, скрипка летает в пространстве, а дальше – танец пастухов, увидевших Вифлеемскую звезду и узнавших, что родился Спаситель, поклонение волхвов, их подарки. Постоянно появляется удивительной красоты мелодия – взгляд ребёнка, неземной взгляд. Всё пронизано любовью. Это раннее барокко - до Корелли, до Вивальди, до Баха...“