Александр Кащенко - На пути к манифесту Евразийского искусства, лекция 1: литургическое пространство и периодизация искусства

Мы открываем курс из четырех лекций [|Александра Кащенко] под названием «На пути к манифесту Евразийского искусства». На самом деле, лекций было прочитано две, но они столь объемные, что мы решили разделить каждую из них пополам, чтобы растянуть удовольствие от просмотра и дать вам время обдумать рассказанное в лекциях и, быть может, самим совершить попытку разработать такой манифест. В первой части речь пойдет о том, возможно ли божественное измерение в искусстве, как оно проявлялось в византийской иконописи, почему литургическое пространство общественной жизни на Руси сузилось после XV века и возможно ли обрести его в современном искусстве. Александр Кащенко как всегда искусно вводит в тему, задает глубокие вопросы и вместе с нами отправляется на поиски ответов. Лекции были прочитаны год назад, теперь мы представим вам их в записи в полном объеме. Приятного просмотра! 0:00 – Заставка 0:05 – Цель курса. Вопрос периодизации в искусствоведении. Точки перехода: премодерн – модерн – постмодерн. Ноомахия. 6:25 – Зона перехода от искусства Средневековья к модерну. Мозаики византийских храмов. XIV века. Литургическое искусство. Иконы, архитектура. 10:29 – Литургия пронизывало всю средневековую жизнь. Литургия сегодня. Евхаристия и литургия. «Общее дело». Аскетическое суженное и храмовое расширение. 18:32 – Отличие художника от иконописца. Продолжение литургической жизни в работе. Подлинное изображение от деонтологизированной картины. 22:20 – Когда началось сужение литургического пространства? Процесс деперсонализации в иконах Иоанна Предтечи. Сравнение византийской иконы и русской иконы. 27:56 – О чем свидетельствует изменение в стилистике изобразительных искусств? Смена вех. Почему рухнуло Московское царство? Трагическая фигура Ивана Грозного и петровская революция. Старообрядчество. 32:16 – Возможно ли расширить литургическое пространство в современном искусстве? Основная идея деизма. 36:18 – «Кругом возможно Бог». Жизнь святого – «антропологический символ». Бог может являться в мире различными способами. 40:42 – Может ли случиться теофания в современном искусстве? Иконоборцы против иконопочитателей. Кто победил? 45:59 – Может ли человеческая культура отражать божественную реальность? Есть ли связь между иконоборческой тематикой, учении о божественной энергии и современным русским искусством? Искусство будущего. #лекцияЕСМ #АлександрКащенко #ЕвразийскоеИскусство