17. Ответ на проблему зла. Десятый аргумент | Почему существует зло?

Серия лекций «Почему существует зло?» вынесена в отдельную тему из цикла «Единобожие в вопросах и ответах» из-за важности и актуальности обсуждаемых вопросов. Также лекции являются дополнением к теме «Предопределение Аллаха», которая собрана в данном плейлисте: 00:00 Этот мир создан для испытания людей, а не для того, чтобы осчастливить их. Под словом осчастливить мы сейчас подразумеваем какие-то материальные вещи, удовольствия, страсти и тому подобное. Всевышний Аллах создал этот мир ради чего? الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا «Он Тот, кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, чьи деяния окажутся лучше» Сура «аль-Мульк», аят 2. 01:18 То, к чему я хочу подвести — это то, что проблема этих людей в том, что их взгляд ограничен этим миром, они смотрят только на эту жизнь. Они довольствуются мирской жизнью и удовлетворяются ею. Их взор не простирается дальше этого. И поэтому, каждый, кто верит в будущую жизнь, избавлен от той проблемы, которую мы обсуждали, разбирая нашу тему. И те, кто верит, что будет следующая жизнь, знают, что именно она и будет истинной жизнью.  Как сказал Всевышний: وَمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ «Мирская жизнь — всего лишь потеха и игра, а Последняя обитель - это настоящая жизнь. Если бы они только знали это!» Сура «аль-’Анкабут», аят 63. Поэтому тем, кто верит в ту жизнь чужды подобные сомнения, и они избавлены от подобных проблем. 02:32 Мы говорим: Хорошо, на этой земле, в этой жизни, есть недостатки, беды, испытания, и что потом? Эта жизнь всего лишь мгновения, если мы сравним ее с будущей жизнью. И поэтому, даже если человек заболеет или будет чем-то испытан, да даже если сгорит в пожаре на этом свете или какие-то другие бедствия постигнут его, нет в этом беды, так как он вскоре получит воздаяние и награду на том свете. И это поддается пониманию, если взвешивать это на весах разума и логики.  03:37 Если придет какой-то человек и скажет, тот, кого я уколю этой колючкой, получит в качестве вознаграждения за эту неприятность 5-этажный дом, машину хорошую и десять миллионов на счет. Кто согласен? 04:38 Вспомните хадис про плеть и Рай. То есть тот метр в Раю, которую занимает плеть, лучше, чем весь этот мир, и все, что разум может представить из того, что в нем есть. 05:38 Вера в предопределение одна из наиважнейших основ имана. Пример того, как неверующие воспринимали первых мусульман во времена Пророка ﷺ. Пример востоковедов, которые изучают исламское вероубеждение, чтобы посеять сомнения. 09:11 Пример того, как человек забывает свои проблемы, когда они уходят, с дозволения Аллаха. 10:58 Поэтому я повторяю: все сомнения по этому вопросу отпадают у того, кто задумается над этим вопросом, является ли этот мир местом блаженства и наслаждения и конечной целью или нет? Или же есть другой мир, мир воздаяния, мир блаженства и награды. Мир, уготованный для верующих, единобожников, терпеливых. И с ответом на этот вопрос все сомнения исчезают. Люди в любом случае: — будь они счастливы или несчастны (по их меркам); — будь это те, кто живет в роскоши, в наслаждении или нет; — будь это бедные, несчастные, подверженные испытаниям, болезням тяжелым и неизлечимым, и тому подобное — ВСЕ ОНИ УМРУТ. И эта жизнь со всем, что в ней есть, сколько бы ни длилась болезнь или бедность, в действительности всего лишь мгновение ока по сравнению с жизнью, которая будет продолжаться бесконечно. И то, что Аллах испытывает своих рабов в этой жизни разными видами бед и несчастий, а затем награждает за это в будущей жизни вечным наслаждением, разве это не является логичным? Мы обращаемся к атеистам доводами разума и логики. 12:33 Насколько ужасна жизнь атеиста, который говорит о том, что зло, которое его окружает является доводом отсутствия Создателя. 13:46 Это десять доводов, основ, которые помогут тебе с дозволения Аллаха понять эту тему правильным образом. Одним словом, наше убеждение — тех, кто верит в Аллаха и в Судный день — в этом вопросе строится на нашем убеждении в отношении Господа, что Он совершенен, а мы рабы — неполноценны. И кто постиг совершенство Аллаха в Его знании и мудрости и милости, и постиг неполноценность рабов и их качеств, у того не останется никаких вопросов и сомнений по данной теме. 📌 Серия уроков «Единобожие в вопросах и ответах»: ✅ Наши каналы в Телеграм: 1. К Исламу: 2. Путь праведных предшественников: 3. Изучаем Таухид (Единобожие): 3. Права Аллаха на Его рабов: 4. Исламские каналы в телеграм: