42.Истина останется-Притчи о пире и свадьбе царя

Притчи о пире и свадьбе царя. Многие были с Иисусом, и один из тех Сказал ему: Тот блажен, Кто в царствии Божием ест Божий хлеб. И ещё Иисус сказал всем: Один человек пир большой приготовил И гостей многих позвал. И послал слугу им сказать: Идите, уже готово. Время ужина, - чтобы сказал. И начали отказываться по одному Все от его приглашения. Первый, что землю купил, и надо ему Идти поглядеть на имение. Другой сказал: Я быков купил. Пойду я их испытать. Поэтому ты уж, пожалуйста, меня извини, Не могу приглашение принять. Третий сказал: Я только женился, И мне никак нельзя потому На приглашение твоё сейчас согласиться. Извини, но прийти не могу. Работник пришёл, всё рассказал, и тогда Хозяин ему говорит: Иди на площади, улицы и приведи же сюда Нищих, убогих, слепых. Работник: Хозяин, я сделал всё, как велел, А у нас всё ещё есть места. А хозяин : Поди, уговаривай прийти ко мне всех, Чтоб был полон дом у меня. Потому что из тех гостей, мною званных Обеда моего есть не будет никто. Им мешают заботы–поля, быки, имения, свадьбы, У них мирское питание своё. Кто отказывается, тот сомневается: А что как нет царства Бога? А для него отдать надо плотские радости И отбросить заботы о многом. Вы знаете, что на пир вас зовут, И сомнения быть не может, Но вы не идёте на него не потому, Что вас что-то заботит, И не потому , что у вас Ещё есть сомнения А потому, что к ложным богатствам сейчас Направлены ваши влечения. Нищих позвали, и они рады, пришли, Им думать не о чем больше того. Место есть и для тех, кто хочет прийти, И нужно раздать богатство своё, Оставить заботы о житейском, богатстве. Но те, кто не хочет этого сделать, Тем никак нельзя войти в Божие царство, Тем на пир нельзя прийти и обедать. Царство Божие вот к чему приравнять: Царь свадьбу сына затеял играть. И работников послал, гостей чтоб позвать. А гости не шли на свадьбу гулять. Других работников опять посылает, Скажите гостям, что обед уж готов. Всё готово. Приходите к нам на гулянье. Но гости не приняли и этот зов. Кто-то на поле пошёл, а кто-то на торг, А другие ещё надругались на ними, Ухватили и побили царских работников. Царь оскорбился делами такими И послал на них воинов своих, Их погубил, а город их сжёг. Потом царь работникам и говорит: Гости не согласны, а обед-то готов. Пойдите по проулкам и кого встретите, Того и зовите на праздник. И пошли по дорогам и собрали работники Всех: и худых, и добрых, и разных. И стали полны хоромы гостей, Вошёл и царь на них любоваться, И увидал, что один из людей Не был одет в свадебном платье. Он ему говорит: Как сюда ты вошёл Без свадебного платья – наряда? Тому, кто на свадьбу гостем пришёл, От хозяина платье надевать надо. А кто это платье не надевал, К царю презрение тот показал, И волю его же не исполнял И гость на эти слова промолчал. Тогда царь сказал своим слугам: Свяжите, возьмите его И бросьте во тьму , его вон отсюда. Я многих звал, и пусть мало пришло. Отец небесный тянет к себе, Как царь зовёт всех на ужин, И желает иметь больше гостей. Избравший волю царя ему нужен. Если одни не идут, то другие придут, И праздник всё-таки будет. Отец благо приготовил, на него всех зовут, Но не идут многие люди. Одним кажется, дела их важнее того, И они приглашения не принимают. Другие царя признавать не хотят, и они слуг его Прогоняют, ругают и прибивают. Враждебных этих царь уничтожает, А которые прийти же хотят , Теми хоромы свои царь наполняет, И те там царскую пищу едят. Разумение всех к себе призывает, Одни слышат и понимают его, Но ему не отдаются, и тех оно оставляет, Какими и были они до того. Другие разумения прямо не принимают, Не признают и враждебны ему, - Те сами себя этим уничтожают. Ещё есть другие , что идут сами к нему. Одни гости признают разумение в том, Что исполнять надо волю хозяйскую, И приняли то благо, которое им даёт он, - Надевают одежду брачную царскую. Одежда подарена хозяином И указывает всем на то, Что исполнение его воли не трудно, Оно есть благо в себе же само. Обременённые и утруждающиеся, Ко мне все придите, И я вас успокою. Научитесь от меня, На себя моё иго возьмите, Ибо я смирен и кроток, И найдёте вашим душам покой. Ибо иго моё это благо, И бремя мое ведь легко. Другие не исполнили волю хозяина , Не приняв от него одежды, И тоже уничтожились, как те, которые Побили работников прежде. Одни с разумением соединяются И исполняют его потому, А те, которые не исполняют, уничтожаются, Так же, как и те, кто враждебны к нему.