Св. Иоанн Дамаскин о Божественных именах
Григорий Нисский:
Бог... не может быть объят ни именем, ни мыслью, ни какой-либо другой постигающей силой ума. Он пребывает выше не только человеческого, но и ангельского и всякого премирного постижения, — неизглаголан, неизреченен, превыше всякого обозначения словами и имеет одно только имя, служащее к познанию Его собственной природы, именно, что Он один выше всякого имени.
Дионисий Ареопагит:
Все превышающая Божественность, воспеваемая как Единица и как Троица, н