Généalogie des religions du Livre / Comparaison laïque des communautés juive, chrétienne, musulmane.
Juifs, chrétiens, musulmans : à la recherche du vivre ensemble et du réussir ensemble.
L’ouverture interne et externe pour comprendre et construire le lien social durable.
La clé du vivre ensemble consiste à gérer la tolérance aux écarts de comportement et de pensée. Les deux voies de contrôle fonctionnent comme des vases communicants : l’ouverture externe et l’ouverture interne. Comment l’équilibre est-il géré au sein de la famille, des communautés juive, chrétienne, musulmane?
- Au sein du cercle restreint d’une famille : le niveau d’acceptation est très élevé au sein d’un petit collectif (grande ouverture interne) dans lequel on entre que par la naissance ou le mariage (grande fermeture externe),
- Le judaïsme vise à étendre la solidarité familiale : le processus d’entrée est élargi à ceux qui suivent un parcours d’intégration long et fastidieux (fermeture externe) et qui entrent dans la démarche d’étude et la culture de responsabilité intellectuelle (ouverture interne),
- Les chrétiens visent à étendre la solidarité présente chez les juifs à toute l’humanité : le processus d’intégration est allégé en quelques rites (ouverture externe), mais la parole divine ne peut guère être débattue (fermeture interne),
- L’Islam vise à ancrer la solidarité présente chez les chrétiens dans la communauté mondiale : l’entrée ne dépend que d’une seule déclaration personnelle (grande ouverture externe), mais chacun doit ensuite être soumis à Dieu (“Islam“ en arabe : “soumission“) et connaître sa parole (“Coran“ en arabe : “récitation“) sans la commenter ni l’analyser (grande fermeture interne).
Avec ces quatre générations de systèmes sociaux, il apparait que l’élargissement des cercles et l’inclusion de plus de diversité dans le collectif impose le respect de règles plus strictes :
- plus l’entrée dans le cercle est contrôlée, plus l’auto-contrôle est grand et moins il est nécessaire de réguler le fonctionnement,
- moins l’entrée dans le cercle est contrôlée, plus l’auto-contrôle est faible et plus il est nécessaire de réguler le fonctionnement.
La clé consiste à réguler le fonctionnement par la systématisation d’un vrai dialogue entre toutes les communautés et au sein de chacune de leurs différentes composantes :
Il est donc indispensable d’instaurer des débats citoyens sur tous les grands enjeux de société en France, en Europe et dans le Monde :
- Débat civique dans les écoles, entre jeunes, mais aussi avec les adultes,
- Débat interne dans les entreprises, avec les salariés, mais aussi avec les clients, fournisseurs et partenaires multiples,
- Débat public dans les collectivités territoriales avec les citoyens et ceux qui aspirent à le devenir.
Il s’agit donc d’augmenter le management et la démocratie par l’instauration d’un nouvel étage : celui du débat.
Par Jean-François Chantaraud, Directeur de l’Observatoire du Dialogue et de l’Intelligence sociale. L’ODIS est un centre de recherche appliquée et un cabinet de conseil en Intelligence Sociale. Il déploie depuis 1990 des démarches de réflexion collective dans les organisations publiques et privées, à travers des méthodes et outils uniques de dialogue, étude, évaluation, formation et RSE.
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