ЧННР История о о том как комар преуспел в практике и стал Тертоном

Ом Ах Хум!🙏ЧННР🌹Сокровище ума💎👍 Есть еще один аспект передачи, который в целом называется Гонгтер. Гонг – это состояние ума, а тер – это сокровище, которое помещают в ум и которое затем проявляется. У нас есть много интересных учений Гонгтер. Например в Упадеше Дзогчен есть раздел учений, которые называются Кхандро ньингтиг, что значит «Сущностные учения дакини». Гуру Падмасамбхава дал эти учения, и сохранил их, как терма, чтобы сберечь в будущем учения и передачу в чистоте. Он вложил этот тер в ум дочери тибетского царя Трисонга Деуцена. Дочь была очень молода и при смерти. Вообще-то в рассказах говорится, что она уже умерла. Царь ужасно переживал и спросил: «Почему я должен так страдать? Моя дочь так молода, и уже умерла». Гуру Падмасамбхава рассказал ему историю. В очень древние времена он с Щантаракшитой и царем все работали над строительством очень большого чортена (ступы) Боднатх в Катманду, что в Непале. Однажды при строительстве этого чортена царь Трисонг Деуцен раздавил комара, который укусил его. Пока комар кусал его, царь хлопнул по месту укуса и случайно убил комара, не имея такого намерения. Он прервал жизнь и создал негативное действие. Была очень точная связь между этим комаром и Трисонгом Деуценом, и чтобы получить отплату за кармический долг, комар переродился его дочерью. Однако, у нее не было благой кармы, чтобы прожить долгую жизнь в общении с ним. Гуру Падмасамбхава объяснял так, чтобы царь понял и не переживал сильно. Тогда царь попросил Гуру Падмасамбхаву: «Пожалуйста, сделай что-нибудь. Что мы можем сделать, чтобы принести какую-то пользу?» Гуру Падмасамбхава сказал: «Не беспокойся. Хотя твоя дочь очень маленькая, она уже получила важную передачу учения, которая принесет значительную пользу для ее реализации». Чтобы порадовать царя и принести пользу в будущем, Гуру Падмасамбхава призвал сознание дочери назад в ее труп, дал ей особое ознакомление и поместил терма Кадро ньингтиг в её ум. Спустя много жизней эта дочь переродилась тертоном Пема Ледрел Цал (1291–1315), который даже когда был очень молод, имел большие способности. Ему пришли все эти учения Кадро Ньингтиг, он записал их и передал. Третий Кармапа, Рангджунг Дордже (1284–1339) очень заинтересовался, получил их и стал держателем этой линии. Прежде, чем Пема Ледрел Цал смог записать все эти учения, он умер. На то также была весьма точная причина. Его следующим перерождением стал Лонгченпа, который, еще будучи очень маленьким, стал провозглашать, что он Пема Ледрел Цал. Он учился и стал очень знаменитым ученым, и чтобы завершить собрание учений Пема Ледрел Цала, он написал Кхандро янгтиг, один из четырех разделов учений Упадеши, которые входят в Ньингтиг ябжи. Эти учения обычно называют терма ума, и есть много их разновидностей. Когда появляется такой вид терма, то линию передачи называют прямой. Однако, прямая линия никогда не продолжается без официальной линии передачи. Они всегда должны быть связаны воедино, поскольку мы живем в ограниченных человеческих условиях. Например, когда мы занимаемся изучением истории, то у нас всегда должно быть какое-то доказательство, к которому мы можем обратиться. Таким же образом, недостаточно сказать, что это терма чьего-то ума. Можно многое прояснить, но чтобы у него было основание, рассказ соотносят с социальными условиями и с учением. Учения кама (длинной устной линии) очень важны, и терма украшают и обогащают это знание, и прежде всего, освежают передачу. Иногда в передаче кама могут быть некоторые проблемы, поскольку линия передачи от учителя к ученику должна быть очень чистой. Если она не чиста, и создаются какие-то проблемы, то это становится препятствием для действия передачи. Вот почему она должна быть связана с передачей терма. ~Чогьял Намкай Норбу Ринпоче🌺 Перевод: А.Беседин🌷 Фрагмент книги Dzogchen Teachings by Chogyal Namkhai Norbu, SnowLion Publications, глава 11 Печатается по The Mirror №85. И ЧННР🌺 рассказывает поучительную историю о перерождениях, связанную с Гуру Падмасамбхавой🌺 и преславной ступой Боднатх.Герои этой истории — Гуру Падмасамбхава, настоятель Шантаракшита и царь Дхармы Трисонг Децен, чьими трудами был возведен монастырь Самье и буддийская Дхарма укрепилась в Тибете. История о о том, как комар преуспел в практике и стал Тертоном .☝😇👍 Фильм снят во время визита ЧННР в Калмыкию. Продюсер цикла «Устами учителей»: Андриан Мельников Камера, озвучивание: Игорь Янчеглов Звук: Максим Брежестовский☝😇👍 Via Gleb Karmarakshaghihamti🌼 («Дзогчен Лэнд»🌼). Джая Джая Суджая 👌 Да Свершится Всё Самое Благоприятное! Сарва Мангалам Бхавату! 🙏🏻💕🌻 Ra Ra Ra: Mama Koling Samanta😇🙏 Фонд «Сохраним Тибет» (Москва), 2013.