Суть джихада в Исламе | Пользы из Тафсира аль-Багауи. Ринат Абу Мухаммад
Слушайте полностью:
05-й Джуз. Сура 004 «ан-Ниса», аят 76 — ﴾ سورة النساء ﴿
الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا
Те, которые уверовали, сражаются на пути Аллаха, а те, которые не уверовали, сражаются на пути тагута. Посему сражайтесь с помощниками дьявола. Воистину, козни дьявола слабы.
Аллах сообщил о том, что правоверные сражаются ради Него, тогда как неверующие сражаются на пути тагута. Под ним здесь подразумевается сатана. Из этого можно сделать несколько выводов. Во-первых, раб сражается на пути Аллаха в зависимости от своей веры, искренности и приверженности дороге Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Участие в джихаде на пути Аллаха является одним из результатов и требований правой веры. В то же время участие в боевых действиях на пути тагута является результатом и неизбежным следствием неверия. Во-вторых, если человек сражается на пути Аллаха, то ему надлежит проявлять терпение и стойкость, которые не способны проявить остальные люди, ибо если клевреты сатаны проявляют терпение и сражаются с правоверными, исповедуя при этом ошибочные воззрения, то приверженцы истины обязаны проявлять эти качества в еще большей степени. Всевышний сказал: «Не проявляйте слабости при преследовании врага. Если вы страдаете, то они тоже страдают так, как страдаете вы. Но вы надеетесь от Аллаха на то, на что они не надеются» (4:104). В-третьих, сражаясь на пути Аллаха, человек опирается на надежную опору, которой являются истина и упование на Него. Обладая силой и имея надежную опору, он должен проявлять гораздо больше терпения, стойкости и усердия, чем воины, сражающиеся ради лжи, далекой от истины и не имеющей славного конца. Затем Аллах велел сражаться против клевретов сатаны и помнить о том, что его козни слабы. Козни строят для того, чтобы незаметно навредить своему противнику. Сатана может строить любые козни, но все они очень слабы и не могут навредить истине или противостоять козням, которые строит Аллах, оберегая Своих верующих рабов. Тафсир ас-Са’ди.
بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ
О, да! Мы ударяем истиной по лжи, и она [истина] разбивает ее [ложь], и вот – та [ложь] исчезает. И вам (о, многобожники) – горе [наказание] (в Вечной жизни) от того, что вы описываете (вашего Господа такими чертами, которые никак Ему не присущи).
Сура «Аль-Анбийа» (Пророки), 18-й аят.
Всевышний поведал о том, что Он взял на себя ответственность утвердить истину и сокрушить ложь. И всякий раз, когда люди начинают препираться и отстаивать ложь, Аллах ниспосылает истину, знание и разъяснения, которые разбивают ложь вдребезги. Она исчезает, и каждый человек убеждается в ее порочности. Это можно отнести ко всем религиозным и духовным вопросам. Стоит приверженцам лжи посеять среди людей сомнения, связанные с логическими размышлениями или священными текстами, для того, чтобы провозгласить ложь и опровергнуть истину, как люди находят ниспосланные Аллахом неопровержимые логические аргументы и священные тексты, которые убедительно опровергают эти ошибочные воззрения, благодаря чему окружающие получают возможность убедиться в их порочности. Это ясно каждому, кто последовательно и внимательно изучает религиозные вопросы. А затем Аллах обратился к тем, кто приписывает Ему недостойные качества, приобщает к Нему сотоварищей или верит в существование у Него Сына и Супруги. Ваши злодеяния закончатся тем, что вас постигнет горе, разочарование и великий убыток. Ваши слова не принесут вам никакой пользы, и ваши ожидания не оправдаются. Вы не добьетесь того, ради чего вы трудились и к чему вы стремились. Более того, все произойдет наоборот. Вашим уделом будут лишения и разочарование. Затем Аллах поведал о том, что власть над небесами, землей и всем, что находится между ними, принадлежит Ему одному. Все обитающие на них творения являются Его рабами. Они не обладают никакой властью и даже малой толикой власти. Они ничем не могут помочь Аллаху и не имеют право даже ходатайствовать перед Ним без Его позволения. Почему же тогда многобожники превращают эти творения в божества и приписывают Аллаху детей?! Тафсир ас-Са’ди.
Важные моменты из уроков по чтению Тафсира аль-Багауи
Тематический канал в Телеграм:
Скачать файлы или прослушать онлайн из папки Dropbox:
📌 Смотрите весь плейлист с полезными наставлениями:
Плейлист «Пользы из Тафсира аль-Багауи»:
Посетите другие наши каналы:
👉🏼 Делитесь видео и ссылками со своим
110 views
46
11
2 months ago 00:25:25 1
Джихад приходит в Россию. Михаил Крутихин
3 months ago 00:16:47 1
ІСЛАМ. Мухаммад, “Аллагу акбар!”, суніти та шиїти, джихад та загадковий Чорний Камінь | WAS
3 months ago 00:08:46 3
Как беда маскируется под красивые слова? Абу Яхья Крымский
4 months ago 00:25:09 6
55. Разъяснение сути джихада в Исламе. Сура аль-Бакара. Аяты 190–194 | Тафсир аль-Багауи
4 months ago 00:08:17 110
Суть джихада в Исламе | Пользы из Тафсира аль-Багауи. Ринат Абу Мухаммад
4 months ago 00:23:42 1
145. Нужен ли джихад, чтобы войти в Рай? Сура 3 «Али Имран». Аяты 141–144 | Тафсир аль-Багауи
4 months ago 00:15:07 1
212. Спешите усердствовать на пути Аллаха! Сура 4 «ан-Ниса» Аяты 70–74 | Тафсир аль-Багауи
4 months ago 00:24:48 1
213. Приказ сражаться с помощниками шайтана. Сура 4 «ан-Ниса» Аяты 75–76 | Тафсир аль-Багауи
4 months ago 00:00:47 45
Как сегодня делать джихад? Ринат Абу Мухаммад #Shorts
4 months ago 00:10:03 2
214. Кто попросил отсрочку от джихада? Сура 4 «ан-Ниса». Аят 77 | Тафсир аль-Багауи
4 months ago 00:00:54 5
Как лень приводит к лицемерию. Ринат Абу Мухаммад #Shorts
4 months ago 00:05:19 1
218. Приказ выходить на вторую битву при Бадре. Сура 4 «ан-Ниса». Аят 84 | Тафсир аль-Багауи
4 months ago 00:32:50 14
222. Почему лицемеры желают вашего неверия? Сура 4 «ан-Ниса». Аяты 89-91 | Тафсир аль-Багауи
4 months ago 00:26:10 107
223. Наказание за убийство по ошибке. Сура 4 «ан-Ниса». Аят 92 | Тафсир аль-Багауи
4 months ago 00:14:42 1
224. Наказание убийце — вечное пребывание в Аду. Сура 4 «ан-Ниса». Аят 93 | Тафсир аль-Багауи