2-07. ПРИЛОЖЕНИЕ Евгений Головин ("Венецианский купец" Уильяма Шекспира и проблема денег)

Сергей Герасимов ТАМ — ВНУТРИ Одним из обязательных условий, посредством которого можно обрести внутреннюю свободу, Головин считает понимание человеком своего собственного микрокосма: “Вначале надо обрести понятие границ, личного микрокосма, и никогда не выходить за них, тогда знание будет расти внутри человека, а не привноситься через информацию со вне“. В Древнем Риме границы считались священными, поэтому закономерным стало введение Титом Тацием культа бога Термина, покровителя пограничных камней и столбов. Царь Нума Помпилий установил закон, по которому землепашец, который сознательно выкопает пограничный камень, подлежит проклятию, что было равнозначно преданию смерти вместе со своими пахотными животными. По Головину, всякий человек, решившийся выкопать пограничный камень своего микрокосма, подвергается проклятию, внешней информации, врывающейся в него и разрывающей на части. Повторюсь, мир Головина — это мир, принадлежащий нерасчленённой реальности, это мир живого личного микрок