Проповедь иерея Константина Корепанова. Всегда помнить о Том, Кто нас хранит ()
🔻Текстовая запись проповеди (разверни)🔻
#оКонстантинКорепанов
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сегодня вы слышали в Евангельском чтении сюжет, вроде бы, простой и понятный. Обычное дело: затянулись дела милосердия допоздна, почти до ночи. И вот, когда Христос отпустил народ, сел со Своими учениками в лодку, было уже поздно. Он, естественно, был уставшим, и заснул, сидя на корме.
Поднялась большая буря, волны стали заливать лодку. А Он спит. Апостолы, ученики Его, не зная, что делать, видя, что они не успевают вычерпывать воду, а лодка наполняется и они могут потонуть, – они испугались, разбудили Иисуса, говоря: “Мы тонем, помоги!“ Иисус проснулся, запретил волнам и ветру, и наступила, как сказано, “великая тишина“.
А потом Христос сказал ученикам: “Почему вы усомнились, маловерные?“
Вроде, с нашей точки зрения, – с обыденной, бытовой, – это довольно странный упрёк: ведь лодке угрожала опасность, и они, естественно, обратились к Тому, Кто может совершить какое-нибудь чудо, – какое же это неверие? Они же не попрыгали в воду от испуга, не бросили Иисуса, – они как раз разбудили Его, чтобы Он остановил эту самую бурю и помог каким-то образом лодке пристать к берегу. Они как раз и продемонстрировали веру: разбудили Того, Кто мог это сделать, – а вместо похвалы получили упрёк в том, что они усомнились. Но ведь, действительно, если рядом с нами находится Тот, у Кого есть некая цель и задача, и Он храним Богом, то ничего случиться не может. Всё будет нормально, и даже потонувшая лодка пристанет к берегу; если на то пошло, – не так уж сильно и заливает, раз ноги Иисуса ещё не промокли.
Они не поверили, что рядом с ними – действительно Тот, Кто потонуть не может, над Кем случай не властен. Более того, они и предположить не могли, что и они сами потонуть случайно не могут, потому что и над ними случай тоже не властен. Ибо над всем Владыка – Бог, Который распоряжается жизнью человека, и уж, тем более, жизнями тех людей, которые преданы Ему, которые пошли за Ним. Стало быть, они относятся к жизни так же, как все окружающие их иудеи; они, на самом деле, не верят, что Бог управляет их жизнью, они не верят, что у них действительно волос с головы не упадёт; – они просто, как все иудеи, прибегают к Богу, чтобы произошло чудо, – собственно, так же, как и мы.
Мы прибегаем к Богу, когда нам нужна какая-то помощь, и никто из нас не верит, что там, даже на кухне, с нами Бог. И там, на кухне, с нами ничего произойти не может, потому что и там мы находимся под кровом Всевышнего. Действительно ничего: если две птички попадают в силки по воле Божией для того, чтобы были накормлены их ловцы, – то тем более с людьми, предавшими себя Богу, назвавшимися христианами и пошедшими за Ним, во время исполнения Его воли ничего не может произойти неожиданного или незапланированного Богом.
Но мы не знаем этого, не чувствуем этого, не переживаем этого, – и не помним об этом. Мы вспоминаем о Боге только тогда, когда нам нужно какое-то чудо. Но это именно и говорит о том, что эта беда или эта напасть произошла с нами только для того, чтобы нам напомнить о Том, с Кем мы должны проводить все дни своей жизни. Если бы мы всегда жили с Богом, жизнь наша была бы направлена всегда на исполнение воли Божией. Но, поскольку мы забываем о Боге, забываем о Его связи с нами, забываем о том, что Он непрестанно, день и ночь, печётся о нас, – тогда Ему приходится напоминать нам, и напоминать именно тем, что Он нас не знает, – но хранит нас. Он отпускает руку Своей благодати, и с нами случается какая-то беда или проблема, имеющие целью напомнить нам о Том, Кем мы хранимы, – чтобы мы вспомнили, прибежали, помолились, получили просимое, – и дальше жили, больше не забывая о том, что находимся мы под кровом Всевышнего, – как говорится в псалме, который мы все знаем наизусть, “Живущий под кровом Всевышнего“ (90-й псалом). Мы забываем об этом.
И потому с нами происходят беды, что мы забываем; не Бог на нас обиделся; не Бог делает что-то, чтобы нам было плохо, – но мы забываем самое главное в жизни: что Бог есть не просто Жизнь, – Он есть Любовь, изливающаяся с Небес в сердце каждого человека, открывающая его сердце; и только Он есть Тот, Кто по-настоящему заботится о нас, любит нас, обнимает, защищает, помогает любому человеку. И вся наша проблема только в том, что мы либо обращаемся с благодарностью к Нему, обращаемся к Нему за помощью, – или не обращаемся, озлобляемся на Него, ропщем на Него, убегаем от Него. Но Его любовь имеет такую силу, и такую, как бы неубывающую величину, распространяющуюся на всех, что вместить, понять, осознать её нашему грешному, гордому, сосредоточенному на себе самом сознанию очень непросто.
... Окончание - в первом комментарии к этому видео.
Видеозапись сделана 6 сентября 2023 года на Божественной литургии в Свято-Троицком соборе г. Екатеринбурга и опубликована в телеграмм-канале Екатеринбургской Епархии
Текстовая запись: Елена Плотни
1 view
822
220
2 months ago 00:34:27 1
Часть 88 цикла бесед иерея Константина Корепанова “Раскрою я Псалтырь святую...“ ()
2 months ago 00:50:56 1
Силой нельзя заставить человека изменить свою жизнь! Очень сильная проповедь - Андреас (Конанос)
2 months ago 01:00:08 1
Как Искажался Коран. Ответ Русскому Мусульманину.
2 months ago 00:03:23 1
Китайские пограничники периодически видят Богородицу охраняющую границы России на реке Амур
2 months ago 00:34:33 1
1-е Послание к Тимофею. Глава 3 “Наставление епископам и диаконам“ Священник Стефан Домусчи
2 months ago 00:10:03 1
Проповедь иерея Артемия Фролова
3 months ago 00:01:00 1
👑 «Кто молится В СВОЁМ СЕРДЦЕ, тот подошел к Трону Царя Царей!»