Ученые о Боге. История науки

Добровольные пожертвования на сайте . Откуда же на самом деле возникла наука? Все это началось за шестьсот лет до Рождества Христова с греческих философов, которые начали искать небогословский ответ на существование жизни и устройство мира. Однако греки не создали ничего, даже отдаленно похожего на современную науку, иначе мы имели бы ядерную и космическую эпоху уже в 100 году до Рождества Христова! Греки смотрели на природу большей частью просто как на повод поупражняться в великолепной греческой софистике. Мир не нужно изменять; его не нужно использовать; его просто нужно научиться понимать. Однако это так и не привело к «веку науки». Также не могла современная наука возникнуть и среди арабов по причине мусульманской религии. Все из-за фатализма, который господствует в мусульманской религии. Если все предопределено, то, очевидно, нет никакого смысла пытаться воздействовать на природный мир, чтобы что-то в нем изменить, поскольку все в нем неизменно. Наука никогда не могла бы возникнуть и среди анимистов в Центральной или Южной Африке или в любых других уголках мира, потому что они никогда не начали бы экспериментировать с природным миром, ведь, по их мнению, во всем — в камнях, деревьях и животных — живут боги или духи предков. Не могла возникнуть наука и в Индии среди индусов, и в Китае среди буддистов, ведь индуизм и буддизм учат, что физический мир нереален, и величайшей истиной, которую должен постичь каждый, есть утверждение о том, что мир нереален. Следовательно, нет никакого смысла тратить свою жизнь на изучение того, что не является реальностью. Именно христианское учение в 16 веке дало начало современной науке. Прежде всего, это учение о том, что Бог разумен, что Он является источником всякой истины, и что наш мир - рациональный. Это создало почву, на которой стало возможно формулировать научные законы. Еще одной базовой концепцией, приведшей к возникновению науки, была доктрина греха. Стало ясно, что человек грешен, и вопрос о греховности человека и его полной развращенности впервые был рассмотрен серьезно. Поскольку человек греховен и имеет склонность извращать истину в угоду своим желаниям, то разум нуждался в опоре на эксперимент. Так появилась современная наука - смесь суждения и опыта, рационализма и эмпиризма. Именно соединение индукции и дедукции приводит к науке и всем ее достижениям. Однако христиане, подходя очень строго к вопросу о полной развращенности человека, считали, что даже результаты, полученные опытным путем, человек может извратить и направить на греховные цели. Поэтому эти результаты всегда должны были рассматриваться в свете Священного Писания. Фрэнсис Бэкон сказал следующее: «Перед нами раскрыты две книги для нашего изучения, чтобы не допустить нашего впадания в заблуждение: первая, — это Священное Писание, которое открывает нам волю Бога, и вторая, — это Книга Творения, которая открывает Его могущество». Таким образом, глубокое изучение этих двух книг — творения и писаного Слова Творца — и породило современную науку. Поэтому практически все ученые из ваших школьных учебников, основоположники разных отраслей науки верили в Бога и изучали Слово Божие, Библию: антисептическая хирургия: Джозеф Листер; бактериология: Луи Пастер; исчисление: Исаак Ньютон; небесная механика: Иоганн Кеплер; химия: Роберт Бойль; сравнительная анатомия: Жорж Кювье; теория вычислительных машин: Чарльз Баббидж; размерный анализ: Лорд Рэйли; динамика: Исаак Ньютон; электроника: Джон Амброз Флеминг; электродинамика: Джеймс Кларк Максвелл; электромагнетизм: Майкл Фарадей; энергетика: Лорд Кельвин; энтомология живых насекомых: Генри Фабр; теория поля: Майкл Фарадей; гидромеханика: Джордж Стокс; галактическая астрономия: сэр Уильям Гершель; газовая динамика: Роберт Бойль; генетика: Грегор Мендель; геология ледников: Луи Агассис; гинекология: Джеймс Симпсон; гидрография: Мэтью Мори; гидростатика: Блэз Паскаль; ихтиология: Луи Агассис; химия изотопов: Уильям Рэмси; моделирование: Лорд Рэйли; естественная история: Джон Рэй; неевклидова геометрия: Бернард Риман; океанография: Мэтью Мори; оптическая минералогия: Давид Брюстер. Кальвин говорил, что Библия является очками, которые мы должны надеть, если хотим правильно читать книгу природы, это откровение Бога, выраженное в творении. В начале наука рассматривалась как служанка теологии; изучение творения должно было приводить людей к преклонению перед Создателем. Поэтому тогда не видели никакого противоречия в том, что выдающиеся ученые, такие как Исаак Ньютон, этот крупнейший новатор науки, писали в равной степени много и по богословской, и по научной тематике. Наука не могла бы развиваться при иррациональном взгляде на мир, так как она основывается на том факте, что если вода кипит при 100°C сегодня, то она будет кипеть при 100°C и завтра, и что есть законы, которые управляют вселенной. Все это происходит из христианской концепции Бога, сотворившего мир, — Бога рационального, сотворившего рационально и мир.