20 ТИПОВ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫХ НЕ ЛЮБИТ ДЬЯВОЛ. (нужный урок). Шейх Чубак ажы
✅ Подпишитесь прямо сейчас: 👉
--------------------------------------------------
✅ Спикер: Устаз Шейх Чубак ажы
✅ Перевод читает: Саид Ибрагимов
✅ Лекции Шейха Чубак ажы на русском (плейлист):
✅ Наш канал в телеграммм (аудиотреки):
-------------------------------------------------
🔔 Уважаемые подписчики нашего канала
“НАСААТ МЕДИА“,
✅ Просим Вас делиться этим видео
с помощью ссылки данного видео👆👆👆
© Насаат Медиа
Whatsapp ➞ (996)556773389
Телеграмм ➞ (996)700792233
--------------------------------------------------
Позже Пророк Мир Ему спросил:
- Кто из моих последователей-мусульман является тебе врагом?
- Есть 20 человек – мои враги. Мой первый враг – это ты Мухаммад, ты мне не нравишься, - ответил он.
- Следующий – ученый богослов, который следует своим знаниям. - Шайтан не любит тех, кто живет, следуя своим знаниям. Используя людей, которых шайтан любит он очерняет их. Шайтан способствует тому, чтобы об этом человеке появились слухи, всякие разговоры. В этом ему приходят на помощь его друзья. Мы в курсе о людях, наговаривающих на муфтия, на человека богослова. Следственно, эти люди приятели шайтана, они его солдаты, его стража. Значит, они ему приходят на выручку.
- Далее, человек учащий Коран наизусть и придерживающийся его. Такого человека я недолюбливаю, - сказал он.
- Пятикратно призывающего к молитве человека. - Во время призыва к молитве шайтан убегает. Шайтан испытывает неприязнь к людям, которые призывают мусульман к намазу. Если шайтан тебя не любит, это означает ты счастливчик. Таким образом надо постараться стать тем, кто призывает других к молитве. Быть призывающим к молитве это замечательно. Люди ратуют не над тем, кто будет ведущим молитву имамом, а тем, кто будет призывать к молитве. Однако, конечно бывают иной раз некоторые не знающие свой хадис и допускают ошибки.
- Следующие, люди, любящие сирот, бедных, неимущих, их я не люблю. -Не брезгуй при виде бедных, нищих, помоги им. Не пытайся казаться выше их. Ежели будешь хорошо относиться к ним, сделаешь им доброе дело, будешь их любить, тогда Всевышний будет любит тебя, а шайтан ненавидеть.
- Последующий, благодушный человек с добрым сердцем. Такие мне не нравятся. - Если ты добросердечный, выручаешь тех, кому нужна помощь, тогда тебя шайтан не любит. В этом случае ты противник шайтана и иншаАллах друг Рахмана.
- Человек склоняющий голову перед справедливостью, человек, который уважителен перед лицом справедливости. – Подобные люди шайтану не по нраву. Когда говорится правда, склони голову перед правдой. Так ты противоборствуешь шайтану и становишься другом Всевышнему.
- Так же, человек с малых лет выросший с поклонением Всевышнему Аллаху. – Для того чтобы, наши дети были нелюбимы шайтаном, необходимо стараться их воспитать с малых лет в исламском окружении. Во время каникул детей надо отправлять в лагеря, не в пионерские, а в религиозные лагеря, где им привьют хорошее воспитание. Подобные места есть во многих мечетях. В таких лагерях детям нужно проучиться пару месяцев, им необходимо обучаться всем этим вещам с детства. Если считая, что чада утомились учиться, позволять им во время каникул смотреть телевизор, ходить в бассейны, отвозить в озера и оставлять среди голых людей, что-то может пойти не так. В случае, когда нет лагерей можно собраться с кварталом и вместе обратиться местному имаму с просьбой утром и вечером проводить уроки для детей за оплату. Попросите его жену проводить занятия у девочек. Пусть учит чему знает, не обязательно ему являться ученым и писать книги. Вам необходимо самим отвести их за ручки. Когда сами собираетесь на даават, возьмите с собой детей постарше, учите их всему. Воспитание ребенка мусульманству с детства это большой вопрос. Иначе намного позднее, когда повзрослеет может скрывать от общества то, что у него бурлит внутри. Посему стремись, чтобы твой ребенок по возможности вырос в непорочном мусульманском пространстве. Пусть будет сыт, ходит в школу, потом воспитаю. Нет, тогда будет уже поздно.
Однажды давным-давно один человек отнес своего новорожденного ребенка к ученому-богослову. Говорит мол, только родился у нас ребенок, хочу дать ему правильное воспитание. Скажите, пожалуйста, как мне его воспитать? Тогда богослов ему ответил, что тот уже опоздал. Человек в удивлении спросил почему это опоздал. Богослов ответил, ты опоздал на 9 месяцев. Тебе нужно было прийти перед тем, как выбрать женщину родившую тебе ребенка.
В исламе воспитание детей имеет огромное значение. Стоит вопрос не в том, какую книгу нужно прочитать ребенку, а в первую очередь кто родит его. Тоже самое и с женщинами. Они тоже должны задаться вопросом от кого они родят.