Я БЕЗ-СМЕРТНАЯ ДУША В ТЕЛЕ ИЗ МЯСА И КОСТЕЙ или КТО МЕНЯ ПРОПЛАТИЛ

Добавляйтесь в чат и можем подискутировать голосом на любые темы, если у кого-то есть какие-то претензии. Очень весело писать анонимные комментарии. Чат ОТКРЫТЫЙ!!!! в телеграмме: Сход Народов Руси: @shodnaroda, вопросы мне пишите в этом чате через [club56247716|@regressiya] Канал в телеграмме: Сход Народов Руси: @shodnarodov Мой аккаунт ВКонтакте: НЕ ЗВОНИТЕ МНЕ!!!!! Личные консультации пишите в личку в телеграмме: 89209554488 ----------------- Бхагават гита. глава 2. Наука о душе. 16. У несуществующего нет бытия, у существующего нет небытия. Такое знание открыто для видящих истину. 17. Знай, неразрушимо то, что все пронизывает. Никто не способен разрушить непреходящее. 18. Говорится: все эти тела преходящи, а воплощенная душа вечна, неразрушима и неизмерима; поэтому сражайся, о потомок Бхараты. 19. Кто считает, что она убивает, и кто полагает, что ее можно убить, — оба пребывают в заблуждении. Она не может убивать и быть убитой. 20. Душа не рождается и никогда не умирает. Она не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерожденная, вечная, постоянная и древнейшая. Она не погибает, когда убивают тело. 21. Как может человек, знающий, что душа неразрушима, вечна, нерожденна и неизменна, убить или заставить кого-либо убивать? 22. Как человек надевает новые одежды, сбросив изношенные, так воплощенная душа принимает новое тело, оставив старое. 23. Оружие не рассекает ее, огонь не сжигает, вода не смачивает, ветер не иссушает. 24. Она нерассекаемая, несжигаемая, неувлажняемая, неиссушаемая, она — постоянная, вездесущая, неизменная, недвижимая и вечная. 25. Говорится, что она непроявленна, непостижима и неизменна. Поэтому, зная ее такой, ты не должен скорбеть. 26. Однако если ты считаешь ее постоянно рождающейся и навсегда умирающей, все равно нет причины для скорби, о могучерукий. 27. Для рожденного смерть неизбежна, неизбежно рождение для умершего. Поэтому не следует скоpбеть о неизбежном. 28. Существа не проявлены в начале проявлены посредине, и вновь не проявлены в конце. Так, о чем же скорбеть? 29. Одни взирают на душу как на чудо, другие говорят о ней как о чуде, иные слушают о ней как о чуде, а некоторые, даже услышав о ней, не понимают ее. 30.Воплощенный в теле вечен и не может быть убит. Поэтому тебе не стоит скорбеть ни о каких существах. 39. Я возвестил тебе учение о душе, теперь услышь о йоге божественного сознания; приобщившись к этой йоге, ты освободишься от уз кармы. 40. На этом пути нет потерь. Даже небольшое продвижение на этом пути освобождает от великих опасностей. 41. Разум решительных лишь к одному устремлен на этом пути, а разум нерешительных многоветвист. 42. Неразумные люди, которые произносят цветистые речи, прельстясь буквой Вед, говорят, что нет ничего выше этого. 43. Исполненные желаний, стремящиеся к небесам и действующие ради хорошего перерождения, — они совершают различные ритуалы для обретения наслаждения и власти. 44. Те, кто сильно привязан к наслаждению и власти или чей ум увлечен этим, не обретут устойчивого сосредоточения разума на Боге. 45. Веды имеют дело с тремя гунами природы. Будь выше гун. Освободись от двойственности, от стремления к приобретению и сохранению, навсегда утвердись в чистой благости и в своем я. 46. Сколько пользы в малом источнике воды, когда повсюду большие водоемы, столько же для познавшего Брахмана пользы в Ведах. 47. У тебя есть право только на действие, но не на его плоды. Да не будут плоды деяний поводом твоих действий, но и к бездействию не привязывайся. 48. Утвердись в йоге, исполняй свой долг, отбросив привязанности и став равным к успеху и неудаче. Такая уравновешенность называется йогой. 49. Воистину, йога божественного сознания выше деятельности ради плодов. Ищи прибежище в Боге. Кто стремится к плодам своих действий, тот жалок. 50. Достигший божественного сознания, освобождается от плохих и хороших деяний уже в этой жизни. Поэтому устремись к йоге, ведь йога — искусство в деяньях. 51. Мудрые, обладающие божественным сознанием, оставляют плоды, рожденные деянием, и, освободившись от цепей смерти и рождений, достигают обители, где нет скорби и зла. 52. Когда твой разум выберется из дебрей иллюзии, ты станешь безразличным к тому, что слышал, и к тому, что услышишь. 53. Когда твой разум возвысится над буквой Вед и когда он непоколебимо погрузится в созерцание Высшего, тогда ты достигнешь йоги.