Ваш маяк на пути

Записи бесед Юлии (Лакшми) с практикующими на тему самореализации в контексте учения адвайты. Больше материалов на форуме ** Скайп Лакшми для связи: *live:lakshmy_julia* *Тема беседы* – выход за пределы ума и движущая сила практики. В этой беседе Лакшми ссылается на видео с монахами христианской традиции: * – Пространство между двумя мыслями; – Больше всего ум боится остаться без опор (знания себя); – Обстоятельства не являются причиной эмоций. Их причина - твое внутреннее позволение среагировать; – Любовь решает всё. Это самая большая сила. Здесь всё - любовь к самости; – Никогда не отчаивайтесь в своем поиске; – Покаяние - это признание тенденций ума и уничижение персоны, «я-ума», признание ее ничтожности, вплоть до полного ее исчезновения. – Покаяние - обращение к своему Высшему Я. Н.Махарадж: «Ум должен осознавать Свет, стоящий за ним и научиться уважать его»; – Тенденции и программы ума будут проявляться на всех этапах поиска и даже после его окончания, потому что позади - огромный запас опытов, накопленный за все время эволюции; – Любая мысль или образ - это описание. Адвайта - это отрицание всех описаний. Отрицается все и в конечном счете даже само отрицание. – – Остается незнание. Бог познается через незнание. Рамана Махарши: «Все ваше знание есть неведение». Знание – это мышление; – Ваш маяк на пути – любовь к Высшему «Я»; – Здесь нет ничего, отдельного от Шивы. Поэтому отказываться не от чего, кроме «я»-ума; – Опыты - это не то, что происходит с тобой. Ты и есть многообразие всех опытов, но не привязан ни к одному из них, как и к их отсутствию. – Сахаджа самадхи стирает разницу между Брахманом с атрибутами и Брахманом без атрибутов. Это один и тот же Брахман; – Воскрешение в теле - это реализации при наличии живого тела, а не оживление мертвого тела. Умирает только эго, но не тело; – «Прилагать усилия в практике» означает не хотеть ничего другого Не ожидайте ничего, только смотрите на того, кто ожидает. В отсутствие ожидающего все совершенно уже сейчас; – Тот, кто хочет избавиться от страданий сам является единственной их причиной.