Проповедь о. Константина Корепанова в Неделю 7-ю по Пасхе, св. отцов I Вселенского Собора ()

#оКонстантинКорепанов Проповедь священника Константина Корепанова. Неделя 7‑я по Пасхе, святых отцов Первого Вселенского Собора. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сегодня — день памяти отцов Первого Вселенского собора. Традиционно, каждое воскресенье перед днём Святой Троицы совершается эта память. В этот день читается отрывок из книги “Деяния святых Апостолов“, в которой рассказывается о том, как апостолы получили благодать Святого Духа, как они эту благодать хранили, как они её распространяли, как они прошли с проповедью о Христе по всем странам единой тогда Римской империи. И, с какого-то времени, книга о деяниях Святых Апостолов сосредотачивается на деятельности апостола Павла, рассказывая, куда он ходил, кому проповедовал, как он проповедовал, какие скорби и страдания претерпел во время проповеди. И в конце книги “Деяния Святых Апостолов“ апостола Павла берут под стражу, пытаются даже снова убить, но он требует суда у кесаря, и, в конце концов, его переправляют в Рим. И вот, проповедью апостола Павла в Риме заканчивается книга “Деяния Святых Апостолов“. И вот, ещё на излёте своей апостольской деятельности, апостол Павел, отправляясь в Иерусалим, — зная, что там он будет схвачен, избит, и что ждут его там скорби, — он останавливает корабль, чтобы побывать в общине, которая была создана его многолетними трудами, — к общине города Эфес. Конечно, сам Эфес он посетить не смог, и остановился недалеко, в городе Мелит. Туда, в этот город пришли многие члены христианской общины, в том числе и те, кто общину эту возглавлял: пресвитеры, священники. Помолившись с ними, совершив Евхаристию, Павел даёт им последнее напутствие, нимало не переживая о том, что́ будет с этими людьми, — как бы переживали мы. Но он же, всё-таки, апостол, и верующий, в отличие от нас, человек, — и он говорит: “Я предаю вас всех благодати Божией, которая может сделать гораздо больше, чем сделал и сделаю я, и может укрепить вас, вдохновить, и исцелить, и направить вас туда, куда нужно вас направить. Потом он говорит им такие слова — очень странные, казалось бы, слова, обращаясь к общине, основанной им, — то есть, здесь нет других людей, здесь — только христиане, христиане самого первого поколения. И вот, он им говорит: “Из вас самих выйдут волки, которые будут резать стадо, которые будут губить людей“. Он не говорит, кто это, он не говорит, что́ они будут делать, — но он ясно свидетельствует, что эти волки будут, и они будут убивать людей, верующих во Христа. Убивать не тем, что буквально будут отрезать им голову, — а тем, что они будут увлекать их в ложь, будут отвлекать их от Христа, отвлекать их от истинной веры, от Церкви и от Истины, ибо Церковь есть столп и утверждение истины. И дальше, предавая их всех благодати Божией, он уходит. Вот это для нашего времени может оказаться очень странным предупреждением: ну какие там волки? Все же тут агнцы Божии собрались! Все же во Христа верят, все Христа любят, все — христиане, все — крещёные. Всё будет хорошо! Ещё немножко поживём — год, два, — десятилетие, — и весь мир станет христианским! — Нет! Апостол Павел, Духом Святым, говорит вечное назидание всем членам Церкви: “Будьте осторожны, ибо из недр Церкви и выходят самые опасные враги её“. Когда ты видишь волка, ты от него бежишь или достаёшь ружьё или нож, или хотя бы палку, потому что ты знаешь, что это волк. А когда ты веришь, что это овца, ты не ждёшь от неё ничего плохого, — но вдруг оказывается, что это переодетый в овечью шкуру волк, который тебя убивает. И Сам Христос предупреждает нас о том, что придут волки в овечьих шкурах. Но с каждым столетием, с каждым поколением люди всё меньше и меньше готовы к сопротивлению, они всё более и более как бы разболтаны, неосторожны, невнимательны. Они всё более уверены, что мир наполнен хорошими людьми, и все вокруг хорошие, и все вокруг только и думают, как бы сделать хорошо всему человечеству, — и, прежде всего — мне. Это абсолютно неправильное представление. И древние люди — просто древние люди — были намного мудрее нас. Мы ещё слышали сказки о том, что где-то в лесу живёт волк, который непременно тебя съест; что, если ты уходишь из дома, ты можешь, конечно, обмануть и волка, и медведя, — но найдётся и на твою хитрость более хитрый, который всё равно тебя съест. И никакой альтернативы — съест! И каким бы ты ни был добрым и щедрым, — однажды в твой дом ввалится медведь, который убьёт тебя и разрушит твой дом. ... Продолжение - в описании к этому видео. Видеозапись сделана 28 мая во время Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Екатеринбурга. Автор: Константин Корепанов Видеозапись: Андрей Серафимович Текстовая запись: Елена Плотникова.