Почему мужчин допускают первыми к Причастию и к исповеди?

Протоиерей Димитрий Смирнов. – Вопрос телезрителя: «Почему мужчин допускают первыми к Причастию и к исповеди?» – По-разному сейчас бывает. А вообще есть такой строй, так надо, потому что мужчина – глава семьи, он идёт первым. Каждый мужчина – глава церкви, является священником Бога Вышнего в своей семье. Не как с тем французом, который в церковь не идёт. Это ж надо за такого замуж выйти! Вслепую совсем! А так мужчина, конечно, первый, потом мамочка идёт, потом детки. Единственное исключение делается для младенцев, которых мамы ещё кормят, потому что они могут раскричаться, и их пропускают вперёд. А потом идут мужчины, женщины. Вот в таком порядке. – Но этот порядок имеет какое-то значение? Потому что сейчас чаще всё-таки впереди дети, а потом уже взрослые. – Да, но подросткам полезнее постоять. – Потому что и на исповеди, если подошёл ребёнок, его все продвигают вперёд. – Потому что современные люди в России детей воспитывают обычно совершенно неправильно. Растят эгоистов, растят человека, который привыкает, что ему всё вперёд, который не может ничего потерпеть, сразу начинает канючить и так далее. Антивоспитание. В современных русских семьях, как правило (бывают и замечательные исключения), детей воспитывают не то что неправильно, а противоположно правильному. – То есть лучше бы вообще не воспитывали, было бы меньше вреда? – Меньший вред, безусловно. А вот таким антивоспитанием, конечно, готовят себе большие приключения в дальнейшем. – Но родители рады, что ребёнок вообще в церковь зашёл. – И я рад. – И, конечно, они хотят: мол, раз он здесь, надо поскорее ему исповедоваться, чтобы не ушёл. – Но это же не подход. Ребёнка нужно научить Евангелию, нужно ему читать об этом, рассказывать, показывать иконы, нужно ему объяснять, что это значит. А то эти дети вырастают, а так ничего и не знают. – Приводят в надежде, что Господь Сам преобразит душу этого ребёнка. – Так не бывает. Господь действует только совместно с человеком. Под лежачий камень (а у нас в основном камни лежачие) святая водичка совершенно не течёт. Я имею в виду воду Духа Святого.