Беседа 35 из цикла “Духовная жизнь по Симеону Новому Богослову“. Священник Константин Корепанов

Непочитание священников как церковное бедствие Предлагаем вашему вниманию 35-ю беседу священника Константина Корепанова из цикла бесед “Духовная жизнь по Симеону Новому Богослову“. В ней отец Константин продолжает комментировать одиннадцатое слово преподобного Симеона. 0:00 - Часть 1. Слово 11. Подлинная церковность человека познаётся его отношением к священноначалию Грех так действует в человеке, что он чувствует свою самодостаточность не только в материальной, но и в духовной жизни. Ослеплённый гордыней и лишённый благодати, он видит только свои достоинства, не нуждается ни в чьём совете и с лёгкостью судит о жизни и поведении своих духовных отцов. Он считает себя вправе оценивать, судить и критиковать действия и слова священноначалия, прикрываясь благородными мотивами борьбы за чистоту Церкви, за правду, за истину учения. При этом ему совершенно невдомёк, что именно таким поведением он разрушает церковное бытие, пронизанное принципами иерархичности и послушания. Когда подобных людей в Церкви становится слишком много, это становится настоящим церковным бедствием. Церковь, призванная объединять людей одним Духом, одной любовью в молитве друг за друга, в покрывании немощей друг друга, в терпении, снисхождении, в кротости по образу Христа, разделяется на множество фракций, осуждающих и обличающих друг друга в отпадении от “истинного“ христианства, которое каждый понимает по-своему. Жизнь на приходах атомизируется, никто не хочет никого понимать, принимать и слушаться. Все хотят учить, обличать, осуждать, рассуждать, распространяя что-то “своё“, совсем забыв о Христе, умершего за всех и за каждого из нас, даровавшего нам единую благодать любви, мира и прощения. Когда мы участвуем в этом, когда мы выбираем критику, осуждение, возмущение, обличение вместо памяти о своих грехах, терпения немощей ближнего, молитвы друг за друга, мы лишаемся благодати, отпадаем от Церкви и переживаем антицерковное бытие. Если этот процесс не исцелить покаянием, мы можем погибнуть. 22:48 - Часть 2. Слово 11. Моё возмущение священником есть в первую очередь свидетельство об испорченности моего сердца Если я возмущаюсь священником, объясняя это какими-либо его грехами или недостоинством, это в первую очередь свидетельствует об испорченности моего сердца. Именно в моём сердце нет мира, нет благодати Святого Духа, моим сердцем движет иной дух - дух обличения, дух бунта и противоречия. Если даже я осуждаю его за очевидные, явные, объективные грехи, разве я сам не имею никаких грехов?! Если я осуждаю его за нарушение той или иной заповеди, разве я сам соблюдаю все заповеди?! Если бы это действительно было так, если бы я сам исполнял все заповеди, свидетельством этого была бы любовь в моём сердце, всё покрывающая, всё терпящая и переносящая. Она бы подвигла меня на молитву, на прощение, на покрытие немощей ближнего, а не на его осуждение. Если же этого нет, если я сам нарушаю заповеди, если я сам - грешник, то почему я не плачу о своих грехах, не подвизаюсь на поприще изменения своего сердца, а встаю на баррикады борьбы за правду?! Именно это разрушает Церковь, именно этот “дух возмущения“ разобщает всех людей по всему миру. Нам необходимо всеми силами отречься от него, покаяться, стяжать благодать, “дух мирен“, молиться друг за друга, вручить свою жизнь и жизнь всех окружающих, жизнь самой Церкви Богу, в руках Которого всё и находится, и тогда врата ада поистине не одолеют нас. Автор: Константин Корепанов Видеозапись: Наталья Лопато Описание: Олег Дунец Желающие поблагодарить батюшку, помочь его семье, могут делать это по одной из двух их карт: 1) Карта в Сбербанке 2202 2081 2754 8973 (Инна Викторовна К.). 2) Карта в Т-Банк (Тинькофф) 2200 7013 2315 7120 Просьба указать в комментарии: «Благотворительное пожертвование»