Отвергают ли саляфиты народные обычаи? | Ринат Абу Мухаммад

Плейлист «Полезные наставления»: Чтобы избежать разногласий, Всевышний Аллах установил для нас четкое и ясное правило: в поклонении все запрещено, кроме того, что узаконено, в быту же, наоборот — все разрешено, кроме того, на запрет чего есть довод из Корана и Сунны. Поэтому, если в народных обычаях нет чего-то противоречащего шариату, никто не имеет права это отвергать и запрещать. Ученые разделяли обычаи на два вида: правильные и порочные. Хороший и правильный обычай – это тот, который известен всем людям (определенного общества), который не противоречит шариатскому тексту Корана и Сунны или единогласному мнению, не становится причиной упущения благого или причиной достижения вреда. См. “Назария аль-‘урф” 36-37. Что же касается порочных видов традиции и обычаев, то к этому относится все то, что противоречит велению Ислама, его обрядам и его чистому духу, как распространение в мусульманской среде полуобнаженных женщин, уподобление неверным и их традициям, увлечение азартными играми и т.п. А что касается обычаев, к которым например необходимо возвращаться, то это взаимоотношение супругов, расходование на жен и детей, кормление бедняков, отношение с соседями, финансовые взаимоотношения на которых нет запрета в шариате, одеяние, завещание, наказание за грех и проступок, на которые нет указания в шариате и что именуется как та’зир - выговор, и т.п. См. “аль-Къауа’ид аль-фикъхия аль-кубра” 382-991. Также следует знать, что среди обычаев есть такие, которые человек обязан соблюдать, и которые просто дозволено соблюдать. Например, человек обязан соблюдать такие общепринятые положение в его обществе, соблюдение которых вытекает из Корана и Сунны, как скажем расходование на жену и детей, взаимоотношение супругов и т.п. Что касается таких обычаев, которые не связаны с велением шариата но и не противоречат ему, то все равно человеку лучше соблюдать их, поскольку несоблюдение некоторых традиции может привести к смуте в народе, недоверию и т.п. И посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сам соблюдал и не порицал традиции своего народа, которые не шли в противоречие шариату. Шейх Салих ас-Садлян говорил: “Во времена пророка (мир ему и благословение Аллаха) люди совершали деяния, которые относились к их быту, и он не запрещал это, что указывает на их дозволенность. Также они совершали различные деяния, которые пророк (мир ему и благословение Аллаха) одобрял и даже сам принимал участие в них, что также указывает на дозволенность этого. Также и Ислам одобрил то, что было благим из числа того, что делали люди до Ислама”. См. “аль-Къауа’ид аль-кубра” 345. ✅ Наши каналы в Телеграм: 1. К Исламу: 2. Изучаем Единобожие: 3. Права Аллаха на Его рабов: 4. Знакомство с Сунной: 5. Путь праведных предшественников: 6. Видео нарезки на актуальные темы: 7. Программа «Сдача уроков»: 8. Исламские каналы в Телеграм: 👉🏼 Делитесь видео и ссылками со своими родными, близкими и друзьями! Ведь тот, кто указал на добро подобен тому, кто совершил его! Барака Ллаху фикум! Наш канал в Яндекс.Дзен: #Ислам #Islam #الإسلام