Бла́говест (то есть Благая весть) — церковный звон одним большим колоколом (в отличие от перезвона или трезвона), извещающий о начале богослужения. Он совершается так: сначала производится три редких, медленных протяжных удара, а затем следуют мерные удары. Благовест, в свою очередь, делится на два вида: обыкновенный (частый), производимый самым большим колоколом; постный (редкий), производимый меньшим по величине колоколом в седмичные дни Великого поста.
Колокол, в который производят благовест, называется благовестником.
Колокола имеют культовое значение в православной и католической традиции христианства, в буддизме. Их подвешивают на специальных сооружениях — звонницах и колокольнях. Как сигнальный инструмент колокол исторически использовался для созыва народа на собрание, для объявления тревоги и сбора войск (набат). Наряду с бубенцами колокольчики подвешивали на шею домашнего скота (коровий колокол — ботало, подшейный, пастуший колокольчик) и прикрепляли к конской упряжи (поддужный или ямщицкий колокольчик). В настоящее время применяется на кораблях (рында), в некоторых видах спорта, в театре перед началом спектакля, в школе при проведении праздника Дня знаний и Последнего звонка (школьный звонок).
В веб-интерфейсе и в компьютерных программах изображение колокольчика символизирует уведомление пользователя о каких-либо событиях. Звучание колоколов способствовало созданию таких музыкальных инструментов как оркестровые колокола и колокольчики.
Наука по изучению колоколов называется кампанологией (от лат. campana — колокол, λόγος — учение)
Различают четыре вида канонических звонов, которые по отдельности или в комбинации составляют все разнообразие православного звона: благовест, трезвон перебор и перезвон. Благовест — одиночные мерные удары в один из больших колоколов.
Трезвон — собственно сам звон, все, или несколько одновременно звучащих колоколов.
Перебор — по одному удару в каждый колокол от малого к большому с последующим ударом «во вся», чаще это погребальный перебор.
Перезвон — поочередные удары в каждый колокол от большого к малому (без удара «во вся»).
О благовесте
Как уже отмечалось в предыдущем занятии благовествующие колокола называются благовестниками и они делятся на праздничные/воскресные, будничные и постные. При наличии на колокольне нескольких благовестников звонарь может подчеркивать торжественность богослужения, выбирая колокола-благовестники по весу. Чем больше празднуемое событие, тем больше колокол. Эта закономерность отражается и в названии благовестников.
Праздничный благовестник используется в праздник Святой Пасхи и в двунадесятые праздники. Настоятель Храма может благословить использование праздничного колокола и в иные дни, например, при освящении престола в храме, или престольные праздники. Праздничный колокол должен быть самым большим по весу в наборе колоколов.
Воскресный благовестник используется в воскресные дни и в великие праздники. При наличии праздничного колокола, воскресный должен быть вторым по весу.
Полиелейный благовестник (если в наборе достаточно благовестников) используется в дни, когда совершается полиелейное Богослужение (в Типиконе оно обозначается особым знаком — красным крестом). Это следующий по весу за воскресным колокол.
Будничный (простодневный) колокол используется в будние дни седмицы, а также шестеричные и славословные службы. Соответственно, следующий по весу за полиелейным.
Постный колокол используется в качестве благовестника только в Великий пост. Во все остальные посты звон происходит по обычному циклу.
Если на колокольне недостаточно колоколов-благовестников, то праздничный и воскресный благовестники могут быть представлены одним колоколом, а полиелейный, будничный и постный — другим по определению настоятеля.
О самом звоне, или трезвоне
Собственно звоном называется звучание, когда используют сразу все колокола поочередно, или же несколько колоколов одновременно. Звон во все колокола разделяется на: трезвон, перезвон, перебор.
Трезвон — это звон во все колокола, по своей форме он не ограничен, поэтому звонарь сам выбирает состав используемых колоколов, а также ритмику, динамику и композицию. Трезвон выражает собой христианскую радость и торжество. В нем участвуют обычно все три группы колоколов, каждая из которых имеет свою партию.
читайте подробнее
#hram , #zvon #звон #звонарь #Kolokol #kolokol
3 views
1668
548
6 days ago 01:04:19 1
Римлянам: 8. Евангелие — сила для триумфа в трудностях | Рим. 8:31-39 || Алексей Коломийцев
2 weeks ago 00:31:02 1
“МОЛИТВА ОСТАНОВИТ ВОЙНУ“ (архимандрит Варнава (Дамьянович)) | ЕВАНГЕЛИЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
2 weeks ago 00:10:38 1
Колокольный звон Святогорья в честь Крестителя Руси
3 weeks ago 00:00:53 2
СВИДЕТЕЛЬСТВО И БЛАГОВЕСТИЕ. ПРИЗЫВ К ПОКАЯНИЮ.
3 weeks ago 00:00:59 1
Бог Отец отдал суд Сыну Господу Иисусу Христу | Евангелие #бог #библия #shorts
1 month ago 00:08:53 1
Евангелие 29 октября. Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить?
1 month ago 00:10:22 1
#БлагоВест ✴ ЧЕЛОВЕК - биологическая форма проявления Высшего Разума
1 month ago 00:28:51 1
Апостол, Евангелие и Святые дня. Седмица 19-я по Пятидесятнице. ()
1 month ago 00:07:59 1
Герман Стерлигов о причинах одиночества в современных мегаполисах
1 month ago 00:26:31 1
ВЕРЮ, А ГОРУ СДВИНУТЬ НЕ МОГУ! ГДЕ ЧУДЕСА? В ЕВАНГЕЛИИ НЕТ ПРАВИЛ ПОСЕЩЕНИЯ ХРАМА! ЗАЧЕМ ОНИ?
1 month ago 00:04:21 1
Евангелие дня 29 октября с толкованием. Священник Валерий Сосковец
1 month ago 00:09:44 1
#БлагоВест ✴ БУДУЩЕЕ ПЛАНЕТЫ СВЯЗАНО С БУДУЩИМ ЦИВИЛИЗАЦИИ
1 month ago 00:20:25 1
29 октября, Вторник. Евангелие дня 2024 короткое!
1 month ago 03:10:35 1
МЕДИТАЦИЯ НЕТЛЕНИЯ. ЯВЛЕНИЯ В ТЕЛЕ. ПРИЧАСТИЕ. Андрей Яковишин
1 month ago 00:06:04 1
Толкование Евангелия с митр. Антонием (Паканичем). Вторник, 29 октября 2024 года.
1 month ago 00:09:14 1
Евангелие 28 октября. За кого почитает Меня народ?
1 month ago 00:10:06 1
💬 Евангелие • Проповедь о.Димитрия в нед. 18-ю по Пятидесятнице • Храм Московских Святых()
1 month ago 00:06:46 1
Толкование Евангелия с митр. Антонием (Паканичем). Воскресенье, 27 октября 2024 года.
1 month ago 00:15:43 1
ПРИТЧА О СЕЯТЕЛЕ (Лк. 8:5-15). Протоиерей Олег Стеняев. Воскресное Евангелие