Восхваление Белой Тары (Sita Tāra)

Восхваление Белой Тары (Sita Tāra) В исполнении монахов Иволгинского дацана - Sagaan Dara Ehin Magtaal Автор видеоролика: Шпагин Евгений Александрович Мантра Белой Тары и ее перевод: OM TARE TU TARE TURE MAMA AH YUH PUNE JANA PUTIM KURU SOHA (SVAHA) ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ МАМА АЮ ПУТЬЯ ДЖНЯНА ПУШТИМ КУРУ СОХА (СВАХА) [Тибетский] Om Tare Tutare Ture Mama Ayu Punye Jnana Putim Kuru Soha Ом таре тутаре туре мама аюр пуней джняна путим куру соха [Санскрит] Oṃ Tāre Tuttāre Ture Mama Ayuḥ Punya Jñānā Puṣtiṃ Kuru Svāhā Ом Tаре Tуттаре Tуре Mама Aюр Пунья Гньяна Пуштим Куру Сваха Мантра Белой Тары является вариантом мантры Зеленой Тары и начинается очень похоже. Здесь к перечислению имен Тары, добавлены несколько слов-образов, связанных с долгой жизнью и благополучием. АЮ — корневое значение слова «жизнь», «долгая жизнь» (как в Аюрведе). ПУНЬЯ означает «заслуги», которые являются следствием нравственной жизни, — говорят, что эти заслуги способствуют долгой и счастливой жизни, они порождают благую карму. ДЖНЯНА (ГНЬЯНА) — это «мудрость». ПУШТИМ примерно означает «прирост», «увеличение». КУРУ — имеет два перевода: повелительная форма глагола «делать», «сделать это так» или «мифическая страна» к северу от Гималаев, которую называли страной долголетия и счастья (есть мнение, что возможно, это исконная северная прародина арийцев). МАМА — «мне/моё/моя». Обретение качеств: заслуги, мудрость, счастье, долголетие, и т. д. Пожелания этих качеств можно направить родным, близким и другим живым существам. СВАХА (СОХА) - термин, смысл которого интерпретируют в пяти-шести разных значениях. В более простом смысле он означает «пусть будет так», или может нести смысл благословения, преобразования, восторженной радости, славления. Таким образом, мантра Белой Тары — это просьба к Таре о долголетии, и применение этого долголетия во благо также всех живых существ (иными словами, об увеличении мудрости и, как следствие, заслуг, порожденных благими поступками). Белая Тара (Sita Tāra, тиб. sgrol dkar ma) символизирует исключительную чистоту и трансцендентную мудрость. Она имеет семь глаз — по одному на каждой ладони и ступнях, а также во лбу, что символизирует её всеведение страдания во всей Вселенной. Поэтому её также называют «Семиглазой» Белая Тара является целительницей и даёт удачу. В одном из древних тибетских текстов она упоминается как Еше Хорло — «колесо исполнения желаний», и, визуализируя её, практикующий стремится отождествить себя с этим божеством и таким образом убрать все препятствия. Атрибут Белой Тары — цветок лотоса в левой руке, который является символом Трёх Драгоценностей Буддизма. От неё исходит белый свет. Тара (санскр. तारा, tārā IAST, тиб. སྒྲོལ་མ་, Drolma «Спасительница») — одна из главных бодхисаттв (идам, просветленных существ) буддизма. Она родилась из слезы бодхисаттвы Авалокитешвары, в тот момент когда тот оплакивал страдания мира. Из упавшей слезы вырос лотос, и из него родилась Тара, ставшая его женой. В иконографии существует 21 форма Тары, среди них основными принято считать следующие: - Белая Тара - Зелёная Тара - Красная Тара (тиб. sgrol-ma dmar-po, Долма Марпо, Красная Освободительница). Её воплощением является Курукулла - Желтая Тара (санск. Васундхара, Васучара, Хранительница Сокровищ; тиб. Долма Сермо — Желтая Освободительница) - Голубая Тара — её воплощением является Экаджати