Бла́говест (то есть Благая весть) — церковный звон одним большим колоколом (в отличие от перезвона или трезвона), извещающий о начале богослужения. Он совершается так: сначала производится три редких, медленных протяжных удара, а затем следуют мерные удары. Благовест, в свою очередь, делится на два вида: обыкновенный (частый), производимый самым большим колоколом; постный (редкий), производимый меньшим по величине колоколом в седмичные дни Великого поста.
Ко́локол — ударный музыкальный инструмент в виде металлического купола (как правило из бронзы), внутри которого на петле подвешен язык (ударник), ударяющий о стенки колокола во время раскачивания языка или самого колокола. Особую группу составляют безъязыковые колокола, по которым удар наносится с наружной стороны колокола отдельным предметом (ударником или колотушкой).
Колокола имеют культовое значение в православной и католической традиции христианства, в буддизме. Их подвешивают на специальных сооружениях — звонницах и колокольнях. Как сигнальный инструмент колокол исторически использовался для созыва народа на собрание (см. вечевой колокол), для объявления тревоги и сбора войск (набат). Наряду с бубенцами колокольчики подвешивали на шею домашнего скота (коровий колокол — ботало, подшейный, пастуший колокольчик) и прикрепляли к конской упряжи (поддужный или ямщицкий колокольчик). В настоящее время применяется на кораблях (рында), в некоторых видах спорта, в театре перед началом спектакля, в школе при проведении праздника Дня знаний и Последнего звонка (школьный звонок).
В веб-интерфейсе и в компьютерных программах изображение колокольчика символизирует уведомление пользователя о каких-либо событиях. Звучание колоколов способствовало созданию таких музыкальных инструментов как оркестровые колокола и колокольчики.
Наука по изучению колоколов называется кампанологией (от лат. campana — колокол, λόγος — учение)
Различают четыре вида канонических звонов, которые по отдельности или в комбинации составляют все разнообразие православного звона: благовест, трезвон перебор и перезвон. Благовест — одиночные мерные удары в один из больших колоколов.
Трезвон — собственно сам звон, все, или несколько одновременно звучащих колоколов.
Перебор — по одному удару в каждый колокол от малого к большому с последующим ударом «во вся», чаще это погребальный перебор.
Перезвон — поочередные удары в каждый колокол от большого к малому (без удара «во вся»).
О благовесте
Как уже отмечалось в предыдущем занятии благовествующие колокола называются благовестниками и они делятся на праздничные/воскресные, будничные и постные. При наличии на колокольне нескольких благовестников звонарь может подчеркивать торжественность богослужения, выбирая колокола-благовестники по весу. Чем больше празднуемое событие, тем больше колокол. Эта закономерность отражается и в названии благовестников.
Праздничный благовестник используется в праздник Святой Пасхи и в двунадесятые праздники. Настоятель Храма может благословить использование праздничного колокола и в иные дни, например, при освящении престола в храме, или престольные праздники. Праздничный колокол должен быть самым большим по весу в наборе колоколов.
Воскресный благовестник используется в воскресные дни и в великие праздники. При наличии праздничного колокола, воскресный должен быть вторым по весу.
Полиелейный благовестник (если в наборе достаточно благовестников) используется в дни, когда совершается полиелейное Богослужение (в Типиконе оно обозначается особым знаком — красным крестом). Это следующий по весу за воскресным колокол.
Будничный (простодневный) колокол используется в будние дни седмицы, а также шестеричные и славословные службы. Соответственно, следующий по весу за полиелейным.
Постный колокол используется в качестве благовестника только в Великий пост. Во все остальные посты звон происходит по обычному циклу.
Если на колокольне недостаточно колоколов-благовестников, то праздничный и воскресный благовестники могут быть представлены одним колоколом, а полиелейный, будничный и постный — другим по определению настоятеля.
О самом звоне, или трезвоне
Собственно звоном называется звучание, когда используют сразу все колокола поочередно, или же несколько колоколов одновременно. Звон во все колокола разделяется на: трезвон, перезвон, перебор.
Трезвон — это звон во все колокола, по своей форме он не ограничен, поэтому звонарь сам выбирает состав используемых колоколов, а также ритмику, динамику и композицию. Трезвон выражает собой христианскую радость и торжество. В нем участвуют обычно все три группы колоколов, каждая из которых имеет свою партию.
читайте подробнее
#будничный, #zvon #звон #hram #Kolokol #kolokol
13 views
1186
307
5 days ago 00:00:46 838
Видео от Ансамбль “Звонница“ при воскресной школе «Исток»
2 weeks ago 00:13:24 3
Колокольный звон неравнодушных сердец...
2 weeks ago 01:46:44 4
Концерт глухих и слепоглухих “Поющие сердца“
2 weeks ago 00:02:26 3
Ижевск: Александро-Невский собор
2 weeks ago 00:07:57 5.3K
Однажды в Раменском | Осенний звон
2 weeks ago 00:03:33 84
В поддержку нашей армии на передовой. Русь называют Святою. Песня отца Романа. Хор школы при храме Александра Невского в Крыму
3 weeks ago 00:03:01 27
Храм во имя преподобного Серафима Саровского города Анапы. Псково-Новгородский стиль (ноябрь 2024 года)
3 weeks ago 00:00:13 3.6K
Воскресный благовест на колокольне Спасо-Преображенского собора
3 weeks ago 00:00:35 15
Первый концерт «Сказ о Чите колокольной» завершили в Забайкалье выступлением 30 звонарей
4 weeks ago 00:01:57 2.2K
Школа звонарей
4 weeks ago 00:38:40 8
Концерт колокольных звонов в Суздале. Отборные кадры (4K, HQ sound)
4 weeks ago 00:04:58 2.3K
ВИДЕО. Звонари и певчие погрузили Гатчину в «Истоки»
4 weeks ago 00:06:01 362
Церковный календарь: паломничество в Новоспасский монастырь и расписание богослужений
1 month ago 00:03:35 306
Мастер-класс по колокольному звону для воспитанников воскресной школы
1 month ago 00:03:17 36
Благотворительный концерт “ТВОРИ ДОБРО“ Хор Воскресной школы Свято-Никольского Храма “Колокольный звон“
2 months ago 00:06:42 75
Звон к бденной службе воскресной. Глас седьмый:)
2 months ago 00:09:24 1
💬 Проповедь о.Василия в престольный праздник храма прп. Сергия Радонежского в Бибиреве ()