Когда мы находимся в аду своего ума

ИСТОЧНИК: КАНАЛ ВЕДЫ И САМООСОЗНАНИЕ Человек, который проводит различие между телом Господа Вишну и Его душой, пребывает в глубочайшем невежестве. Такого различия не существует, ибо тело и душа Господа Вишну суть адвая-гьяна, недвойственное знание. В этом мире между материальным телом и душой, безусловно, есть разница, но в духовном мире все обладает духовной природой, поэтому там нет таких различий. Самое большое оскорбление, которое наносят Господу майявади, заключается в том, что они приравнивают Господа Вишну к обычным живым существам. По этому поводу в «Падма-пуране» говорится: арчйе вишнау шила-дхир гурушу нара-матир ваишнаве джати-буддхир вишнор ва ваишнаванам кали-мала-матхане пада-тиртхе ’мбу-буддхих шри-вишнор намни мантре сакала-калуша-хе шабда-саманйа-буддхир вишнау сарвешвареше тад-итара-сама-дхир йасйа ва нараки сах. «Тот, кто считает арча-мурти, или изваяние Господа Вишну, установленное в храме, куском камня, кто считает духовного учителя обычным человеком, а вайшнава — представителем определенной касты или религии, обладает разумом обитателя ада». Если человек придерживается такого мнения, он обречен. Фрагмент из семинара “Код сампрадаи“ Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами, Москва, храмовой зал Центра индийской культуры Шри-Шри Даял Нитая Шачисуты на “Полежаевской“, . Цель этого курса - показать положение Гаудия-сампрадайи среди стольких школ, стольких философий, стольких религий. Ведь немногие сделали этот выбор сознательно. Нас привлекает, как правило, что-то из обилия духовных направлений деятельности: люди, общение, обряды, мантра и т.д. Это хорошо, но человек едва ли сможет как следует прогрессировать, если не будет четко понимать философию, если у него не будет полной веры в избранный им путь. Основная цель - укрепить веру в избранный путь и помочь идти по этому пути более правильно, с большей самоотдачей, с большим пониманием. Практика бхакти самостоятельна, могущественна и независима.