Сколько людей, которые начали поиск знаний и оставили. Пользы из Сахиха Муслима. Абу Яхья Крымский

🔊 Слушать аудиоурок полностью ➔ 21. Сахих Муслим. Книга о посте  - 🔴 Лекции по «Сахиху Муслима» в Телеграм - 🌎 От ’Абдуллаха ибн ’Амра ибн аль-’Аса, قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ “‏ يَا عَبْدَ اللَّهِ لاَ تَكُنْ بِمِثْلِ فُلاَنٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ ‏“‏ он сказал: «Сказал Посланник Аллаха (ﷺ): “О ’Абдуллах! Не будь подобен такому-то: он выстаивал ночные намазы и потом оставил ночные намазы (къияму л-лейл)“» (аль-Бухари (1152) и Муслим (1159)). Этому подвергаются многие люди: вроде человек совершает какое-то деяние с постоянством, а потом оставляет, бросает это, не закрепляется в этом. Предшественники (саляф) рассматривали такие вещи как некий признак лицемерия (нифакъа), того, что деяние не принято, потому что из признаков принятия деяния Аллахом, что человек закрепляется в этом деянии. Поэтому они опасались этого. Конечно, мы не можем сказать, что на человеке, который оставляет дополнительное поклонение (нафль), грех, но предшественники (саляф) боялись. Из выводов из этого хадиса — запрет на такую вещь, как прерывать, оставлять какой-то вид поклонения. Кто-то скажет: «Человек же не может всегда быть в одинаковом состоянии. Пророк (ﷺ) сказал: إنَّ لكلِّ عملٍ شِرَّةٌ ولكلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ “У каждого деяния есть активность (бодрость, какое-то активное время), и у каждой активности есть спадение (некая вялость)“». Но Пророк (ﷺ) потом объяснил и сказал: فمن كانت شِرَّتُه إلى سنَّتي فقد أفلح ، ومن كانت فَتْرَتُه إلى غيرِ ذلك فقد هلكَ «Тот, чья слабость (ослабление) соответствует Сунне, счастлив [в другой версии: اهتدى — «на правильном пути»], а тот, чьё ослабление не соответствует Сунне, погиб (заблудился)» (Ахмад (6958), Ибн Хиббан (11), ат-Тъабарани (14274), аль-Албани назвал его достоверным). У человека бывает период энтузиазма, рвения, силы, бодрости (хамаса), а бывает период спада, но проблема в том, что человек вообще оставляет какое-то деяние. Например, у тебя есть период какой-то вялости — главное, что ты не должен его оставить. Уменьшить немножечко, немножко в другую форму из тех форм, которые переданы в Сунне, — да. Например, ты совершал къяму л-лейл 11 рака’атов, у тебя были на это силы, потом у тебя какой-то период ослабления — пусть семь или пять рака’атов вместо 11. То же самое касается поста (сияма). Если это касается дополнительных деяний (нафля), то тем более обязательных (фардъов). Из вещей, которые зачастую относятся к обязательным (фардъам) (в той или иной мере для каждого обязательно, но в общем для общины (уммы) это коллективная обязанность (фардъ кифайя)), — это получение знаний (тъалябу ль-’ильм). Сколько людей, которые начинают получать знания, а потом бросают! Шейх-уль-Ислам Ибн Теймийя расценивает оставление поиска знаний как побег с поля боя. Побег с поля боя — это большой грех (кябира). Поэтому шейха Ибн База (да помилует его Всевышний Аллах) спросил молодой человек: «Я учусь в исламском университете, но отец приказывает мне бросить учёбу и вернуться» и он ответил: «Получай знание и не слушай отца», потому что получение знаний — вещь даже более обязательная, чем подчинение родителям в таком случае. Нужно продолжать следовать по этому пути до самой смерти, чтобы Аллах (пречист Он и возвышен) дал пользу тебе и через тебя пользу общине (умме) Ислама. Больше всего умма Ислама сегодня нуждается в людях, которые получают и распространяют знание (тъуллябу ль-’ильм), учёных (’уляма). Поэтому нужно много ’уляма и эта умма сегодня в грехе, потому что не хватает, не выполнена кифайя: если она не выполняется, грех ложится на всех. Некоторые даже говорят, что в каждом населённом пункте должен быть знающий (’алим) Коран и Сунну, судья (къадъи), который может на основе Корана и Сунны решить между людьми. Тайм-коды: 0:00 Человек не должен оставлять деяния, которые он начал 0:40 Предшественники (саляф) рассматривали это как некий признак лицемерия (нифакъа) и того, что деяние не принято 1:20 Запрет прерывать какой-то вид поклонения 3:25 Получение знаний (тъалябу ль-’ильм) — вещь, которая зачастую относятся к обязательным (фардъам) 6:13 Община (умма) сегодня больше всего нуждается в людях, которые получают и распространяют знание (тъуллябу ль-’ильм) Тесты, статьи и короткие уроки - 🔊 Все новые лекции шейха Абу Яхьи на Google Диске Ссылки на соц. сети: : Instagram — YouTube: Группа в Facebook — ✅ ⏳ Канал сайта в Телеграм - Короткие уроки | Основы Ислама - Короткие уроки || Видео - #АбуЯхьяКрымский #мусульманин #деяния #сподвижники #саляфы #лицемерие #поклонение #знания #умма