Теодицея. Почему Бог не уничтожит зло в мире? | Вячеслав Рубский | 2012

Н.А. Бердяев называл проблему теодицеи нравственным доказательством небытия Бога (О назначении человека, гл. 2). Апория «свобода и человек» = апории «Бог и зло»: ПОСЫЛКИ. 1) Всё в мире имеет причину. 2) Человек свободен. ВЫВОДЫ: • Если человек несвободен, то логичен отказ от суждений о праве, долге и нравственности. • Если человек свободен, а мир – нет, то человек коррелятивно связан с Иным Принципом. В Библии есть места не хуже Ксенофана ставящие «проблему зла». См. Авв. 1:12-17; Иов 16:11-14; Пл.Иер. 3:1-16. Классическая апория: Бог-Любовь vs реальность зла. Решение антиномии – разрушить одно из положений. Варианты: 1) Зло несущностно/несубстанциально, оно есть недостаток добра уклоняющихся от добра свободных воль. («Люди они хорошие, только квартирный вопрос их испортил»). Эта теория толком ничего не объясняет. 2) Некоторые философы-экзистенциалисты высказывались в том смысле, что Бога следует мыслить по ту сторону добра и зла. Стало быть, все наши рассуждения о Его моральности есть непозволительный ант