СЮДА ХОДИЛИ КОРОЛИ, СЮДА ХОДИЛИ НИЩИЕ, ХОДИЛИ ТАКЖЕ ФАКИРЫ, ХОДИЛИ ДАЖЕ СВЯТЫЕ, И НАМ ПРИДЁТСЯ ПОЙТИ В КРЕМАТОРИЙ.

В индуизме Махакал является яростным и ужасающим проявлением Господа Шивы. В Ведах говорится, что путешествие к Господу Шиве начинается с места кремации — Шамшаана. Это означает, что тот, кто хочет достичь Шивы, должен начать с того, что оставит материальное тело или, скорее, материальные желания, связанные с ним. Шамшаан символизирует сжигание тела, а вместе с ним и сжигание всех материальных желаний. Имя Махакала состоит из слов маха «великий» и кала «время/смерть», что означает «вне времени» или «Повелитель смерти». Тибетцы называют его “Великий Черный Защитник”, поскольку Он выступает защитником праведности. Махакала имеет четыре руки, три глаза и сверкает десятью миллионами черных огней растворения, обитает посреди восьми мест кремации ( шамшаана ). Он украшен восемью человеческими черепами, восседает на пяти трупах, держит в руках трезубец, барабан, меч и косу. Он украшен пеплом с места кремации и окружен множеством громко визжащих стервятников и шакалов. Рядом с ним находится его супруга, которую символизирует Кали. И Махакала, и Кали представляют собой высшую разрушительную силу Бога и они не ограничены никакими правилами или положениями. Они обладают силой растворять в себе даже время и пространство и существовать как Пустота во время уничтожения вселенной. Они также несут ответственность за уничтожение великого зла и великих демонов, когда другие боги и ангелы не могут этого сделать. Но так же Махакала и Кали безжалостно уничтожают тела мужчин, женщин, детей, животных, мир и всю вселенную, потому что Они Кала или Время/Смерть в персонифицированной форме, а Время ничем не связано, оно безжалостно. Махакала обычно изображается синего или черного цвета. Говорят, что так же, как все цвета поглощаются и растворяются в черном, все имена и формы растворяются в именах Махакалы, символизируя его всеобъемлющую природу. Этот принцип известен на санскрите как ниргуна - находящийся за пределами всех качеств и форм.
Back to Top