Костюм казанских татар – Северо-восточный “пермский“ комплекс. Вторая половина XIX века

Праздничный костюм молодой девушки Пермской и северных уездов Уфимской губерний представлял из себя сложный многосоставный комплекс, отличающийся своей уникальностью, особой лаконичностью, специфической завершенностью и четко очерченной территорией бытования. Основу костюма составляют: Күлмәк – рубаха с верхней оборкой «өске итәк» из пестряди ручной работы «алача», украшенной высокохудожественным узорным ткачеством, розетками «алма»; Түшелдерек – нижний нагрудник, орнаментированный лоскутным узором; Алъяпкыч – передник узорного ткачества с двумя оборками «бала итәк», в «пермском» комплексе является элементом праздничного костюма; Яка-Каптырма – шейная застёжка. Утырма уңер – верхний нагрудник из позумента и бархата, имитировавший грудной разрез; Камзул – камзол из бархата и позумента, с приталенной спинкой из пяти частей «биш билле»; Маңгайча – шапочка с открытой макушкой и одним или двумя рядами монет, специфический элемент местного комплекса; Аркалык – накосник из простеганной ткани с несколькими рядами монет и накосными украшениями «чулпы»; Ак калфак – девичий трикотажный головной убор белого цвета с кистями; Ука чәчәк – бахрома из золотых металлизированных нитей с позументом; Алкалар – миндалевидные серебряные серьги со вставками из бирюзы; Беләзек – парные браслеты из серебра с узорной чеканкой; Киндер ыштан – холщовые штаны из пестряди в полоску; Оек баш – вязаные чулки из шерсти; Каюлы читек – татарские узорные сапоги с подошвой и каблуком. В целом комплекс костюма северо-восточной зоны содержит в себе те реликтовые, архаические элементы, которые в основном уже вышли из быта казанских татар референтной группы, изредка сохраняясь лишь в одежде татар-кряшен (фрагментарно и терминологически), особенно елабужской подгруппы. Это традиционные типы верхней и нижней домотканой одежды, традиции ношения оригинальных волосников типа «маңгайча», применение высокохудожественного ткачества для украшения элементов одежды. Костюм пермских татар повлиял на предпочтения в одежде местного нерусского населения, главным образом южных удмуртов и северо-западных башкир. Элементы костюма – Частная коллекция «Хаербанат» (из экспедиций по татарским селам Пермского края в 2012-2022 гг.). Благодарим за помощь в реставрации и реконструкции: ювелира, члена Творческого союза художников России - Мухаметшина Равката Азатовича; мастера по по пошиву текстиля Гайнуллину Гульназ Завитовну; дизайнера трикотажных изделий Сабирзянову Елену Консультанты – Гульшат Шамсутдинова и Дамир Васильев Стилист, оформление – Азалия Сабирова, Адель Узбеков Съемка и монтаж – Музыка – “Electric Odssey“ ndls404, NKOHA Руководитель проекта – Дамир Васильев.