Часть 139 цикла бесед иерея Константина Корепанова “Раскрою я Псалтырь святую...“ ()

РАСКРОЮ Я ПСАЛТЫРЬ СВЯТУЮ Часть 139. Псалом 99. «Путь к познанию благости Божьей начинается с молитвы». Видеозапись от 15 сентября 2025 года. Предлагаем вашему вниманию 139-ю беседу священника Константина Корепанова из цикла толкований на Псалтирь. В этой беседе батюшка, размышляя над 99-м псалмом, говорит о несоответствии между тем, что в своих молитвах мы называем Бога благим и человеколюбивым, и тем, что повседневная наша жизнь полна уныния, осуждения и обид. Батюшка указывает на внимательную молитву как на единственный путь к исцелению этого раздвоения. 00:00 – «Бог благ и человеколюбец». Слова молитвы и реальность жизни. В начале беседы отец Константин обращается к 99-му псалму, делая акцент на его заключительных словах: «Яко благ Господь, в век милость Его». Соответствует ли наша жизнь этому исповеданию? Мы произносим эти слова, но не умеем служить Богу в веселии и предстоять Ему в радости, как призывает псалом. Большинство верующих воспринимают служение Богу как обязанность, а их повседневная жизнь наполнена унынием и недовольством, что полностью противоречит убежденности в благости Творца. 03:49 – Двойная жизнь. Пропасть между словами молитвы и нашей повседневной жизнью Этот фрагмент посвящен анализу глубокого разрыва между формальной религиозностью и реальной жизнью христианина, когда, отложив молитвослов, человек мгновенно забывает о том, что Бог благ и человеколюбив. В повседневных заботах, в магазине или на работе, в его мыслях преобладают осуждение, раздражение и уныние. Формируется своего рода «двойная жизнь»: одна — короткий период чтения молитв, другая — всё остальное время, проживаемое так, будто Бога нет. Причиной такого раздвоения является механическое, невнимательное молитвословие, когда душа не участвует в молитве: ум занят решением бытовых проблем, а слова произносятся лишь языком, не затрагивая сердца. 11:16 – Внимательная молитва - начало перестройки ума и сердца В заключительной части лекции предлагается конкретный путь преодоления этого раздвоения. Корень проблемы — в невнимательности, а значит, и решение — в сознательном усилии по удержанию ума в словах молитвы. Батюшка объясняет, что молитва по своей сути есть встреча, соединение с Богом, и это соединение (если оно состоялось) не может не преображать человека. Начиная с коротких молитвенных правил, произнесенных с полной концентрацией на словах молитвы, и чтения Писания, запускается процесс постепенной «перестройки» или «переформатирования» всего внутреннего мира человека. Сначала, в течение нескольких лет, меняется образ мыслей (ум), а затем, за более долгий срок, преображается и сердце — наши чувства, желания и реакции. Этот трудный, но необходимый путь ведет к тому, что истина о благости и любви Божией из абстрактной идеи превращается в основу мироощущения, проявляясь в сострадании и деятельной любви к ближним. Автор: Константин Корепанов Оператор: Евгений Вейн