Урок 4. “Притчи Иисуса” (Мк. 4:1-34). Изучаем Библию с Виталием Олийником.

Подписывайтесь на личный канал Виталия Олийника: @vitalioliinik Центр духовного просвещения Библейская школа Тема квартала: «Евангелие от Марка» Урок №4, «Притчи Иисуса» (Мк. 4:1-34) 27 июля 2024 I. Притча о сеятеле (ВС). 1. Прочитайте Мк. 4:1-9 (по очереди) и ответьте на вопросы: а. Что означает слово «притча»? (в ориг. παραβολή (параболэ) «буквально значит нечто брошенное рядом с чем-то другим, другими словами, это сравнение. Это земная повесть с небесным, священным смыслом. Сравнивается что-то земное с чем-то небесным, чтобы небесная, божественная истина стала более доступной и понятной в земных иллюстрациях» (Баркли)) б. Вследствие чего семя могло попасть на разные поверхности? (типичный способ – разбрасывание семян рукой у края поля) в. О чем свидетельствует 9 ст.? (у этой истории есть иной смысл – она о том, как кто слушает!) 2. Нравятся ли вам притчи? II. Почему именно притчи? (ВТ). 1. Прочитайте Мк. 4:10-12 (по очереди) и ответьте на вопросы: а. Назовите 3 категории людей (10 ст. – народ, окружающие, 12) б. Кто распределял людей по этим категориям? (12 – Иисус, 3:13,14 – «позвал к Себе, кого Сам хотел»; «окружающие» и народ определили себя в эти категории сами – 3:32-35; смысл притчи о сеятеле узнали все те, кто спросил Иисуса об этом!) в. Понимали ли притчи Иисуса «внешние»? (см. 12:12 – «ибо поняли, что о них сказал притчу») г. Как обрести прощение грехов? (12 ст. – видеть, разуметь, обратиться) д. Почему иные на это неспособны? (см. Мф. 13:15 – «огрубело сердце людей сих»; Мк. 6:51,52 – «сердце их [учеников] было окаменено»; 8:15-18 – об учениках то же, что о «внешних») 2. Как бы вы оценили состояние своих глаз, ушей, и сердца? III. Толкование Иисуса (ПН). 1. Прочитайте Мк. 4:13-20 (по очереди) и ответьте на вопросы: а. В силу чего сатана похищает слово? (см. Мф. 13:19 – «не разу-меющему» – всё начинается с понимания!) б. Каков отклик на слово у второй группы? (16 ст. – «тотчас с радостью» – быстро и эмоционально) в. В чем причина неуспеха 2-й группы? (17 ст. – «не имеют в себе корня» – неглубокий опыт; не готовы жертвовать ради истины) г. Какие факторы соперничают с Божьим словом? (19 стих – «заботы века сего, обольщение богатством и иные пожелания заглушают слово» – по сути, это вопрос приоритетов в жизни – на слово не остается времени) д. Какое отношение к слову приносит успех? (см. Мф. 13:23 – «разумеющего»; Лк. 8:15 – «хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении») 2. На какой тип почвы вы больше похожи? IV. Светильник и мера (СР). 1. Прочитайте Мк. 4:21-25 (по очереди) и ответьте на вопросы: а. Как Сам Иисус объяснил иллюстрацию со свечой? (22 ст. – «нет ничего тайного, что не сделалось бы явным») б. Как эти слова связаны с контекстом? (предыдущая притча о том, как человек принимает Божье слово; со временем будет видно реальное положение дел в духовном мире; как и притча о сеятеле (9 ст.), эта заканчивается призывом слушать) в. В чем смысл слов о мере? (24 ст. – «замечайте, что слышите» – вновь об отношении к Божьему слову: в какую меру слово принимается, в такую и приносит пользу) г. Как слова в 25 ст. связаны с контекстом? (в притче о сеятеле в первых 3 сценариях (дорога, неглубокая почва, терние) семя пропало – «отнимется и то, что имеет») 2. Как вы слушаете слово Божье? V. Притча о зерне прорастающем (ЧТ). 1. Прочитайте Мк. 4:26-29 (по очереди) и ответьте на вопрос: а. Что подчеркивается в этом фрагменте? (если семя принято в добрую почву, оно обязательно принесет плод, так как само в себе содержит программу развития и силу – см. 1Петр. 1:23) б. Что такое Царствие Божие в этом отрывке? (народ Божий – см. Мф. 13:37-43) 2. Прочитайте Мк. 4:30-32 (по очереди) и ответьте на вопрос: а. Что здесь открыто о природе притчи? (30 ст. – уподобление) б. Какова главная идея притчи? (малое становится больше всего) 3. Насколько вы созрели для жатвы? Преамбула: Комментарии на нашем канале предназначены для реакции на содержание того видео, под которым размещаются. Если какая-то тема в видео не обсуждается, она не может подниматься и в комментариях. Правила: 1. Перед тем, как выразить оценку, ознакомиться с материалом до конца (Пр. 18:13; Ин. 7:51). 2. Если материал принес пользу, ставить лайки (👍) и оставлять положительные комментарии (Пс. 14:1,4; Мф. 25:21,23). 3. В случае несогласия с каким-то утверждением указать, что именно показалось неверным, на какой минуте записи, и в чем видится несоответствие Библии (Ин. 18:23). 4. Высказываться вежливо, уважительно, и благожелательно (Рим. 12:7; Кол. 4:6). 5. Запрещены инсинуации о мотивах автора или собеседников; оценку давать не личностям (будь-то автору, собеседникам, или иным), а материалу (1Кор. 4:5; 3Цар 8:39). 6. Богословские утверждения обосновывать Библией (Мф. 3:4,7,10). 7. Запрещена вульгарная и ненормативная лексика (Еф. 4:29). Администрация канала Центра духовного просвещения.