Вся семья страдает -- пример среднеазиатского менталитета на попытке диаспоры замять дело Шахзода Джурабоева :

Шахзод Джурабоев, который напал на девушку на пробежке, приняв ее за свою среднеазиатку : Девушка действительно переехала в Россию из Киргизии (тоже Средняя Азия). Но это-то как раз и делает преступление Джурабоева политическим. Девушка живет не по среднеазиатским законам, поэтому Джурабоев на нее напал. В России не должно быть одного закона для приезжих и другого для местных. В России должен быть один закон. Но, если вы так настаиваете на своей коллективной исключительности, то и наказаны вы должны быть коллективно. Вот, например, укропы настаивали на своей коллективной исключительности, мотивируя это своей якобы близостью к Западу, и теперь несут за это коллективную ответственность. За что боролись, на то и напоролись. Очевидно, что построить всё офигевшее постсоветское население сразу не получится. Сначала укропы, а затем и до следующих исключительных очередь дойдет. В период от позднесоветских лет до нынешнего обострения глобального кризиса этнические группировки имели перевес над русскими, потому что этнические держатся вместе, а русские по отдельности. Именно это и питает наглость их всех : от прибалтов до среднеазиатов. Так было потому, что Советский Союз защищал не интересы своих граждан, а дело мирового человечества и был поэтому самым эффективным инструментом долларовой глобализации за всю ее историю. Сейчас ситуация меняется. Чтобы защищать индивидуальную личность и частную собственность России сначала надо преодолеть сопротивление постсоветского населения. Конфликт российского и среднеазиатского менталитета отчетливо виден в этой записи в том, что брат потерпевшей говорит об индивидуальной ответственности преступника, а его оппонент мотивируется тем, что “семья страдает“ -- коллективной ответственностью. Можно ему напомнить, что доблестные чингисханы держали тех же среднеазиатов в узде именно тем, что за преступление одного наказывали весь местный клан. Вряд ли этот таджик выберет коллективное наказание, если его заставить выбирать между наказанием одного провинившегося и наказанием всей семьи. Коллективное преимущество им нравится, а вот коллективное наказание понравится им вряд ли.