Ансамбль “Песни нашего века“. «Грузинская песня» («Виноградную косточку в теплую землю зарою…», 1967) Б.Окуджавы
Песня посвящена автором М. Квливидзе. Запись 2000 г.
В исполнении автора:
Т.Гвердцители: Кикабидзе: Алисы Супроновой:
__
В.Куллэ: «Поверхностный взгляд найдет у Окуджавы и Бродского материал скорее для противопоставления. Творчество первого нередко воспринимается синонимом лирической “песенной“ непосредственности (на выбор: естественности, задушевности, да хоть пушкинской “глуповатости“); творчество второго, напротив, ассоциируется со сложностью, философичностью etc. Подобное противопоставление опирается на следующие оппозиции: естественность — искусственность; простота — усложненность; интонация — мысль; лирика — эпос; укоренённость в русской лирической просодии — и насилие над оной. Данная поляризация представляется не только искусственной, но и неплодотворной, чрезвычайно обедняющей наше понимание творчества обоих поэтов. На деле и Бродский не столь сложен — скорее, несколько непривычен для русской традиции — и Окуджава не так уж прост.
В отличие от Бродского, признанного “серьезным“ классиком ещё при жизни, Окуджава долгое время воспринимался не без некоей снисходительной поправки на его “гитарность“. Масштаб совершённого им переворота в русской поэзии второй половины века начинает, пожалуй, осознаваться только сейчас, после его ухода. [...] Переворот этот в перспективе представляется не менее значимым, нежели привнесенная Бродским “нейтральная интонация“ английской поэзии или революция, совершенная в поэзии 2-й половины века Вс.Некрасовым — революция настолько, по замечанию М.Айзенберга, бескровная, что ее ухитрились не заметить. Вообще говоря, большинство современных критиков упорно придерживаются некоей условной линейной шкалы, на одном полюсе которой неизменно помещается Бродский (“питерская школа“ — т.е. “неоклассицизм“, “барокко“ — естественно, в кавычках), на другом — московский авангард конца века (лианозовцы, концептуалисты и/или Айги). Так Кривулин констатировал: “Я отчетливо представляю себе, что поэтическая современная русская вселенная имеет два предела. С одной стороны, гомогенный, непрерывный космос (порядок) Бродского, а с другой — абсолютно анонимный, дискретный, “белый на белом“ мир Айги“. Предложенная вполне убедительная модель остается тем не менее моделью плоской, плоскостной и, стремясь к объемности, неизбежно требует третьей оси координат. Такой третьей составляющей и является, на наш взгляд, очеловеченный интимный космос арбатского ли, грузинского ли дворика Окуджавы.
[...] Характерно, что такие крупнейшие (и полностью “реализовавшиеся“ в собственной поэтике) авторы “параллельной культуры“, как Г. Айги и Вс. Некрасов, в своих высказываниях о поэзии Окуджавы неизменно придерживаются высочайших (и даже превосходных) степеней оценки. То же можно сказать и о представителях “питерской школы“ [...] Что же касается некоторых резких цитат из Тимура Кибирова и Сергея Гандлевского, то в довольно алогичной реакции моих товарищей, полагаю, гораздо больше от поэтической ревности, от бунта против отцов, чем они сами подозревают. Ибо та же внеположенная неоклассицизму и авангарду третья “ось координат“, та же лирическая составляющая, в которой столь полно и совершенно реализовался поэт Окуджава, лежит основе как “критического сентиментализма“ Гандлевского, так и кибировского “Сквозь прощальные слезы“.
[...] Чудакова: “Песни Окуджавы явились камертоном и для современной ему и последующей лирики, и для интонационной атмосферы времени“. Это, еще год назад подразумевавшее полемику, заключение ныне перекочевало из области литературной критики в область самоочевидного литературоведческого тезиса. Чрезвычайно важным представляется рассмотреть творчество Окуджавы как фактор влияния на поэтов-современников. Влияния не личностного (о чем говорили и еще будут говорить многие мемуаристы), не мифологического (“грузин с усиками“ и он же — мудрец с гитарой), но именно литературного.
Это влияние на примере раннего периода творчества Бродского, который вспоминал, что первое стихотворение было им написано в 1957, в геологической экспедиции, когда, прочитав книгу Владимира Британишского “Поиски“, он загорелся желанием написать на ту же тему, но “получше“. Эти “геологические стихи“ Бродского выдержаны в духе некоей безличной, усреднённо “бардовской“ традиции, опиравшейся не на опыт Окуджавы, но на бытовавшую в качестве интеллигентского фольклора 50-х “студенческую песню“, принципиально отличающуюся, по наблюдению современного исследователя Д.Курилова, от индивидуальной лирики Окуджавы:
Прощай,
позабудь
и не обессудь.
А письма сожги,
как мост.
Хотя уже и в них происходит странное сближение с шедевром раннего Окуджавы “Глаза, словно неба осеннего свод“: “Прощай. Расстаемся. Пощады не жди“
...родственность романсов персонажей поэмы-мистерии “Шествие“, и, главное, знаменитого “Рождественского романса“ (вторая половина 1961) синтетическому творчеству Окуджавы (
8 views
93
22
2 months ago 00:02:53 1
ЗВЁЗДОЧКА – поёт ансамбль ПТАШИЦА / Весёлая песня под гармонь
2 months ago 00:03:30 1
Хор Сретенского монастыря – Православие (OST «Пробуждение»)
2 months ago 00:02:27 1
Паша Техник - Нужен Ксанакс (но это григорианский хор)
2 months ago 00:04:22 1
Ансамбль народной песни «Вечерки» — «Пока плачет Богородица»
2 months ago 00:02:48 1
Хор Нейросетей - Метал баллада «Колобок»
2 months ago 00:01:00 1
Караоке песня «Одинокая гармонь», Пташица под гармонь #пташица #караоке #песниподгармонь #песня
2 months ago 00:04:35 1
Хор Сретенского монастыря “Кукушка“
2 months ago 00:04:28 1
О.Молчан - Я.Купала Молитва исп. В. Мулявин (Песняры)
2 months ago 00:04:03 1
Мак. ( собственное исполнение )
2 months ago 00:03:16 1
ВИА “Здравствуй, песня“ - “Птица Счастья“
2 months ago 00:04:31 1
“Тишина за Рогожской заставою“ - Владислав Косарев и Ансамбль русских народных инструментов
2 months ago 00:03:27 1
Песенный флешмоб на вокзале в Краснодаре. Ансамбль «Криница» «А я все дивлюся, де моя Маруся»
2 months ago 00:04:30 1
Государственный ансамбль казачьей песни Криница г Краснодар Чом ты нэ прыйшов украинская народн
2 months ago 00:03:28 1
Государственный ансамбль казачьей песни Криница г Краснодар Как родная меня мать провожала
2 months ago 00:03:13 1
Государственный ансамбль казачьей песни Криница г Краснодар А я чёрнява
2 months ago 00:02:40 1
Прекрасное далёко (Игорь и Юлия Гороховы)
2 months ago 00:06:35 1
“Аллилуйя“ из рок-оперы “Юнона и Авось“ (1983)
2 months ago 00:03:09 1
Песня Марата Бекишева - Наурыз Марат Бекишев и Школьный ВИА ЮНОСТЬ клип
2 months ago 00:00:30 1
МОСКВА КРЕМЛЬ 10 октября 2024
2 months ago 00:03:47 1
🎷СЕКТОР ГАЗА «Туман» и «ПОРА ДОМОЙ» САНКТ-ПЕТЕРБУРГ сводный оркестр ВМФ ⚓️
2 months ago 00:41:56 1
Воронежский хор (1983)
2 months ago 00:01:57 1
Омский хор: «Ведьмаку заплатите чеканной монетой»/«Toss a coin to your witcher» ost. The Witcher
2 months ago 00:03:32 1
ВИА “Эверест“. Арся вöрыс кыдз сарай...
2 months ago 00:03:26 1
“Когда мы были на войне“. Московский Казачий Хор и Виктор Сорокин.