НАХОЖДЕНИЕ В ПУТИ (САФАР) | НАМАЗ В ПУТИ

ВОПРОСЫ, СВЯЗАННЫЕ С НАХОЖДЕНИЕМ В ПУТИ (САФАР) Сафаром (путешествием) считается путь по суше на расстояние пешего перехода в течение 18 часов (при современном исчислении это составит 90 километров). При морском путешествии это составляет 60 миль. Отправляющегося в путь на такое расстояние по Шариату называют «мусафир» (путешественник, путник). На каком бы транспортном средстве, и на какое бы короткое время человек ни отправился в путь, выразив намерение, на него распространяются предписания Шариата в отношении мусафиров. Путник считается мусафиром, когда позади останется последний дом его города или селения. Если это происходит в месяц Рамадан, он может не соблюдать пост. Пропущенные дни поста он обязан (как када) возместить позднее. Но лучше соблюдать пост, если это не во вред здоровью. Намазы фард, состоящие из четырёх ракаатов, мусафиру положено сокращать до двух ракаатов. Однако фард вечернего и утреннего намаза, намаз витр и все сунны, состоящие из четырёх ракаатов, он должен совершать без сокращений, полностью. Если кто-либо, будучи в пути, намазы фард из четырёх ракаатов совершит без сокращения и исполнит все четыре ракаата, он совершит ошибку. За это он должен будет просить у Аллаха прощения. Кроме того, за откладывание в намазе «саляма» ему придётся исполнить дополнительно сажда-сахв (по устранению ошибки). Однако если во время остановок в пути он совершает намаз, присоединившись к местному имаму (мукым), то должен совместно с джамаатом выполнить намаз полностью. В том случае, если он сам выступает в роли имама, то даёт «салям» после двух ракаатов. Если присоединившийся к нему джамаат состоит также из мусафиров (путников), они также вместе с имамом выполняют «салям». Если джамаат составляют не путники, а постоянные местные жители (мукым), то они после выполнения имамом «саляма» встают и доводят намаз до конца. Если человек, попадающий под вышеописанное определение мусафира, намерен остаться в чужом городе или селении на 15 дней, то он там перестаёт считаться мусафиром и обязан совершать намазы полностью, без сокращений. В том случае, когда человек, не имевший намерения оставаться в каком-то населённом пункте на 15 дней, но из-за незавершённости дел или по другой серьёзной причине вынужденный задерживаться месяцами, даже годами, рассчитывая отправиться в обратный путь не сегодня, так завтра, независимо от срока пребывания, он, по Шариату, считается мусафиром. Любой мусафир, вернувшийся на свою основную родину, сразу же перестаёт быть таковым. Здесь он, как бы мало ни успел пробыть, считается мукымом и намазы свершает без сокращения. Если мусафир во время сафара (путешествия) пропустил подлежащие сокращению намазы фард в четыре ракаата и остался за них должником, то он возмещает их, находясь в месте временного пребывания или по возвращении в место постоянного проживания, как када намазы, в два ракаата. Если мусульманин пропустит намаз, состоящий из четырёх ракаатов, находясь у себя на родине, и не успев их возместить там, отправится в путь, то и в месте временного пребывания он должен совершить за них када-намаз в четыре ракаата. Поддержите канал “Исламские Видеоуроки“ Бисмиллях ⬇ 🟢 Сбербанк: 2202 2063 8335 0779 Получатель: Тимур Рустамович Шабакаев