ЗАПОВЕДНАЯ АЛАНИЯ

Северный Кавказ…древний и величественный. Скифы…сарматы…аланы Тысячи лет предки осетин Жили в этих горах в гармонии с окружающим миром Они почитали солнце, огонь и воду, как основу всего сущего на земле. Природа давала людям всё, что нужно для жизни… Порой была грозной силой, но никогда не была враждебной. Так рождались предания нартского эпоса, в которых силы природы и человек были неразрывно связаны… Осетины, верные своим корням, сохраняли священные места и рощи, вплетая древнюю веру в христианские каноны. Шли столетия. Ход истории, развитие цивилизации, рост городов, разрушали природное и культурно-историческое наследие народа. Чтобы не допустить его уничтожения, люди решили создать заповедные территории. В 1958 году в Цейском ущелье появился первый республиканский заказник, а спустя 9 лет при поддержке местных жителей и учёных был организован Северо-Осетинский заповедник. В детстве, для меня отец казался таким полубожеством, непостижимым дзуаром, и тем сильнее были мои впечатления, когда он стал меня брать с собой в горы. 50 лет уже прошло с тех времён… Тогда, в 60-х, работать в новом заповеднике собрались молодые специалисты со всей Осетии. И не только: приезжали из Москвы, Дагестана, даже Латвии… Была неустроенность, конечно, тяжёлый быт…. Но ничего, постепенно всё решилось. И среди них, одним из первых, был мой отец. А работы хватало! Рассказывали про бородача, например. Это такая птица хищная – из ястребиных, редкая, неизученная, потому что, гнездится высоко в горах, а горных орнитологов было всего несколько человек на весь Кавказ. Вот и пришлось тогда даже альпинистскую подготовку осваивать, в палатке в засидке сидеть сутками…. Работа была проделана огромная. Или, например, наши научники, научные сотрудники то есть, не имея особо инструментов, измерили пещеру не хуже профессионалов! Один в один! И нашли первую зимовку летучих мышей, рукокрылых то есть. Энтузиазм тех ребят буквально двигал горы. Любовь к родной земле помогала… ТакИе люди были…. Вот так…. А вот пейзажи наши не возможно представить без родовых башен. В старину родовая башня строилась вместе с домом, хозяйственными постройками…защищала от врагов в опасные времена. Прикасаюсь к вечным камням у их оснований и чувствую тепло рук тех людей, чей труд, сохранил и преумножил их род. Отец всегда говорил мне: «Уважай старших, цени традиции, береги то, что дал нам Всевышний»… Я смотрел на эти построенные предками стены. Рос на уважении к честному труду и на особом чувстве природы - домой бывало только поесть забегал, а окрестные горы и леса были моим вторым домом. Кстати, пробовали наши пироги? - Моя мать их прекрасно готовит. Это не простая еда, а наша традиция…так же, как и традиция гостеприимства. Гость – божий посланник, за любым столом в Осетии отведает три пирога! Три круглых, солнцеподобных пирога. Такому круглому солнцу предки молились тысячелетиями, но и теперь они есть на каждом столе. Женщины замешивают тесто, руками, без скалки формируют лепёшки, соединяют с начинкой и выпекают пироги в печи. К столу подают сразу три пирога, и они олицетворяют части одного целого. Первый пирог, символизирует Бога. Второй пирог, это Небеса и Солнце. Третий пирог – Земля… Старший раздвигает три пирога, чтобы все они были «видны сверху» и были восприняты высшими силами как символ гармонии жизни и благополучия. В этом смысл трех пирогов и первого тоста. В изгибах наших рек, силуэтах хребтов, запахе воздуха жарким днём и травы, подсыхающей на солнце после дождя, я теперь острее чувствую божественную связь Всевышнего, неба, солнца и земли. Также, наверное, и наши предки чувствовали свою связь с природой, обожествляли её, учились у неё мудрости, наблюдательности, трудолюбию, берегли и ценили её. Национальная культура осетин основана на бережном отношении к природе, её разумном использовании. Природа наделила человека умом, чтобы его действия всегда были рациональны и тогда она даст человеку и народу процветание. Больше всего мне бы хотелось, чтобы молодежь увидела эти места сердцем. Как было бы спокойно знать, что наш труд и труд наших отцов в надёжных руках. – О Уастырджи, охраняющий путников! Благоволи к нашим младшим, Чтобы они ступали по дорогам жизни твердой стопой, Руководствуясь крепким разумом. – Оммен, Хуыцау!