О языке и экзистенции - Часть 3 (Георгий Лазарев, Артём Янский)

Священник Георгий Лазарев продолжает вопрошать о моём атеизме и деконструкции веры - Вступление - Сказать, что я атеист, более правильно, чем сказать, что не атеист. - Нет оснований утверждать, что есть Бог авраамических религий. - Больше нет оснований для веры. - Бесполезно воссоздавать умершего Бога. - В результате человек придет все равно к самому себе, к познанию себя. - Дискурс – вторичен, экзистенция – первична. - Влияние языка на религиозную веру. - Язык влияет на опыт. - Миф как личностное проживание бытия. - Религия паразитирует на наших психологических потребностях. - Богообщение действенно вне зависимости от того, есть Бог или нет. - Бог, приведший людей в Церковь, и уводит их из Церкви. - Твердая система убеждений нужна для людей. - Песни Артема Янского (искать в поисковике). - Если человек верит, он может получить исцеление по вере, несмотря на то, что верит в неправду. - Я всю жизнь проповедовал исцеление в Иисусе, но не могу взять это исцеление. - Жизнь просачивается через наши конструкты. - Именовать тот или иной феномен или не именовать. - Попытка создать себе имя увенчивается тем, что Бог смешивает языки. - Ограниченность, деревянность языка. - Самый великий порок христианства. - Говорит Бог через Библию или не говорит – человек услышит Его голос. - Бог как Папочка – попытка восполнить недостаток любви, который есть в психике. - Смерть религиозного опыта. - Почему Бог скрывает себя? В любом случае ты будешь находить оправдания бездействию Бога. #христианство #Бог #атеизм #религия #экзистенциализм #деконструкция #деконструкция_веры #deconstruction