Какой должна быть вера

Чтобы спастись, нужна вера, и вера - апостольская. Не такая, которая утверждает, что, уверовав раз и покаявшись, человек уже спасен, и не такая, что для спасения достаточно посещать богослужения, исповедоваться и причащаться. Вера должна быть живая, соединенная с делами и добродетелями, доверием Богу и верностью Ему, следованием за Ним. И дела без веры, без любви к Богу и ближнему не вменяются в дела, если делаются из побуждений тщеславия и какого-либо расчета. Жизнь по вере должна совершаться не только во время, между богослужениями, церковными праздниками, в постах. Жизнь по вере - каждодневное сокровенное воссоединение, единение с Богом, причастие Его любви, внимание к себе и ближним, трезвение и бдительность по отношению к возможным бесовским атакам. Внешнее проявление веры - как родник, исходящий из глубин земных, живая, чистая, освежающая вода, текущая из недр человеческой души, нашего сердца, изливающаяся живительной прохладой на каждого нашего ближнего... Как внутри земли вода должна преодолеть препятствия - камни, нагромождения породы, толщу земли, так и воспитание души в Духе Святом должно сокрушить падшее естество, ветхого человека, нагромождения всего нечистого и грубого, чтобы в нас забил кристально чистый источник воды живой, чтобы семя веры, вложенное в нас Господом, смогло прижиться, укорениться, взойти и дать плоды. Одновременно и сам человек должен заботиться о возделывании почвы, чтобы росток веры не засох, чтобы имел достаточно питательных веществ, чтобы почва не огрубела, не окаменела, чтобы не загнились корни нашей веры, чтобы не завелись сорняки и вредители... Вера должна побуждать ко всевозрастающему познанию Бога и себя. Как в познании Бога можно восходить бесконечно, также бесконечно можно исследовать свой внутренний мир с его несовершенствами, искажениями, греховными взаимосвязями, занимаясь приведением его в соответствие с Евангелием с Божией помощью. Чем ближе человек к Богу, тем больше его зависимость от Владыки живота, тем менее самостоятелен человек в выборе своих собственных действий и внешних занятий, ибо предоставляет этот выбор Богу, все более полагаясь не на себя, а на Него, на Его побуждения, на послушание Его желаниям, стремясь стать орудием Его воли и промысла... Чем ближе человек к Богу, тем больше его ответственность, совершеннее его вера, глубже покаяние и смирение, выше любовь к Богу и творению, тем искуснее он в искушениях, тем яснее он видит происходящее в жизни, тем шире понимает вещи и явления, глубже видит потребности ближних и лучше может помочь им и тем ближе к нему спасение... Но спасает нас Бог, Которому одному только ведомо, сколько мы должны поработать в Его винограднике, сколько Его света и любви должны излить, сколько плода принести. В Его руках наше начало и конец на земле. Поэтому, как сказал апостол, “со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению“ (Флп. 2:12). Ему слава, честь и держава, поклонение и благодарение ныне и присно и во веки веков! Аминь!