Непоминающие нашего времени

Уважаемые братья и сестры во Христе! Сегодня все больше людей начинает понимать, что «Московская патриархия» не ведет к спасению, и пребывание в ней губительно для души. Однако, вместе с тем, люди не понимают, как им быть, что делать? Этим небольшим материалом мы хотим помочь таким людям, найти путь спасения. Несколько слов о явлении – о так называемых, «непоминающих», то есть, разорвавших молитвенное общение с иерархией «Мп». Непоминающие 20-30х годов XX века, имели строгое каноническое сознание, они знали законы Церкви и понимали, что разорвать общение с еретиками - это важный, необходимый, но первый шаг, второй же важнейший - присоединиться к православной иерархии. Таковыми были иосифляне (по имени Митрополита Иосифа (Петровых), викториане (по имени епископа Виктора Глазовского (Островидов) и другие). Они принадлежали к Церкви Христовой и стали исповедниками Ее, а большинство из них получили мученические венцы, исповедав веру Православную до смерти. Но современные “непоминающие“ довольны сами собой и некоторые уже очень опасно заблуждаются, придумывая собственное “причастие“ и т.д. Мало разорвать общение с Кириллом Гундяевым, необходимо найти Церковь Христову. Она есть и будет до конца времён. Всем желаем спасения! Некоторые цитаты: Из заключения Еп.Виктор (Островидов) во второй половине 1928 г. передал своей пастве послание, осуждающее митр.Сергия (Страгородского), захватившего при помощи ОГПУ власть в Церкви: “Являясь во всей своей деятельности еретиком антицерковным, как превращающий Святую Православную Церковь из дома благодатного спасения верующих в безблагодатную плотскую организацию, лишенную духа жизни, митр.Сергий в то же время через своё сознательное отречение от истины и в своей безумной измене Христу является открытым отступником от Бога Истины...“ (Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве Высшей Церковной власти 1917-1943. М., 1994, с.635; Журавский А. Казанская церковь в эпоху гонений: Страницы жизни. Казань, 1994, с.22.) Когда Сергий Страгородский, в угоду коммунистам и по их указке, узурпировал в 1927 году власть в Церкви, стал говорить от Ее имени, будущий новосвященномученик Митрополит Петроградский Иосиф (Петровых) писал: «Защитники Сергия говорят, что каноны позволяют отлагаться от епископа только за ересь, осужденную собором; против этого возражают, что деяния митрополита Сергия достаточно подводятся и под это условие, если иметь в виду столь явное нарушение им свободы и достоинства Церкви, Единой, Святой, Соборной и Апостольской. А сверх того, каноны ведь многое не могли предусматривать. И можно ли спорить о том, что хуже и вреднее всякой ереси, когда вонзают нож в самое сердце Церкви, – ее свободу и достоинство. Что вреднее: еретик или убийца?» Митрополит Иосиф (Петровых), вместе с Митрополитом Кириллом (Смирновым), был расстрелян в 1937г. в Казахстане. Сергий Страгородский стал советским “патриархом“ в 1943г... Русская Православная Церковь Заграницей всегда чаяла возвращения в Россию, хранила для русского народа, неповрежденную веру, чистоту исповедания ее и полную каноничность православной иерархии. Иерархи РПЦЗ обличали беззакония «Московской патриархии», ее сергианство и участие в экуменизме. Архиепископ Аверкий (Таушев) писал, обличая беззаконную “Московскую патриархию“: “Но разве может истинная Церковь Христова как-то примириться со злом, происходящим от врага человеческого спасения — диавола? Разве может она сосуществовать с ним, не ведя против него самой решительной борьбы? Конечно, нет, ибо, по слову Христа-Спасителя, никто не может служить двум господам (Матф. 4, 24). А потому и живоцерковничество и обновленчество, ставящие себе идеей примирение христианства с миром сим, во зле лежащем, и «сергианство», проповедующее «сосуществование» с богоборческой властью коммунизма, и участие в так наз. «экуменическом движении», признающем равноправие и равночестность всех религиозных группировок и «деноминаций», все это есть по существу уже отпадение от истинной Церкви. Может ли быть Церковью та организация, которая, призывает к «лояльности» служителям сатаны? Это, конечно, уже не Церковь, а лжецерковь, или «церковь лукавнующих», по выражению Слова Божия (Пс. 25, 5), и состоять в такой «церкви» не только не спасительно, а наоборот — губительно.“... В 2006 году Русская Православная Церковь Заграницей, под омофором Блаженнейшего Митрополита Виталия (Устинова), начала путь возвращения в Россию. Священный Синод под председательством Митрополита Антония (Орлова), завершил этот процесс, вернув в Россию церковное управление и начав активную проповедь для всех людей, жаждущих спасения души. По слову Блаженнейшего Митрополита Виталия (Устинова), спасение России произойдет только через спасение душ людей, населяющих ее. Желаем всем спасения! Россiйская Православная Церковь 2022г. от Р.Х.