1-я книга Царств. Глава 15. Протоиерей Олег Стеняев. Ветхий Завет

Истребите Амаликитян. Окончательный разрыв между царем Саулом и пророком Самуилом. Сегодня на библейском портале Экзегет мы продолжаем наши беседы по 1-ой Книге Царей. И сегодня мы будем читать 15-ю главу этой книги. И сказал Самуил Саулу: Господь послал меня помазать тебя царем над народом Его, над Израилем; теперь послушай гласа Господа. Так говорит Господь Саваоф: вспомнил Я о том, что сделал Амалик Израилю, как он противостал ему на пути, когда он шел из Египта; теперь иди и порази Амалика [и Иерима] и истреби все, что у него; [не бери себе ничего у них, но уничтожь и предай заклятию все, что у него;] и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла. (1Цар. 15:1-3) С одной стороны мы уже с вами знаем, друзья, что Господь отверг Саула, потому что Саул, этот царь, не был по сердцу Господу. Но при всём при этом он был царь, и Господь продолжает действовать через него. И даёт поручение ему через порока Самуила, и это поручение Саул выслушивает. Хотя реально Господь как бы перестал собеседовать с Саулом, но в этом случае Господь использует этого человека. Господь использует каждое обстоятельство нашей жизни. Даже злые какие-то обстоятельства нашей жизни, они используются Богом. Как блаженный Августин пишет: Господь не попустил бы нам зла, если бы не имел намерение и само это зло обратить во благо. И Саулу даётся приказ пойти и наказать Амалика за то, что когда евреи выходили из Египта, 40 лет странствовали по пустыни, Амалик вступил во враждебные отношения с ними. Почему так важно всё это сделать? Потому что, если люди в этой жизни не получают наказание за свои преступления, то они без сомнения будут отвечать за них в жизни вечной. А если в этой жизни они уже понесли какое-то наказание, то здесь начинает работать библейский принцип, что за одно дважды не наказуют. Поэтому любая такая казнь для отдельных людей или для целого племени, народа — это акция очищения этих людей. И напротив, если кто-то согрешает, но никакого наказания не происходит над ним, это можно назвать равнодушием Небес, когда приговор уже вынесен этим людям, и огонь вечного пламени ожидает их в аду. Но если, как только человек ошибается, он сразу подвергается наказанию, это проявление Божественной заботы о нём, ни больше ни меньше. Как в Писании сказано: кого Бог любит, того и наказует. А так как Господь промышляет о всём творении, то Он эту заботу являет на самых разных людях. Эти люди не способны были принять религию Израиля, их выбор был противоположен нравственным и моральным ценностям этой религии, поэтому для них не было другой возможности спастись, как только через те наказания, которые посылает Господь. Иначе невозможно объяснить, почему Господь выносит такие строгие приговоры. 📜 Читать 1-я книга Царств, глава 15 (с толкованиями) ❗ ССЫЛКА на плейлист: ❗ ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на наш Канал, чтобы не пропустить новые видео на Библейские темы Мы в ВКонтакте Мы в Facebook Наш Twitter Мы в Одноклассники: Наш Instagram Наш Телеграмм: Мы в Pinterest: Яндекс.Zen #экзегет #Библия #православие #вера #Господь #Евангелие #Христос #Иисус #христианство #Бог #Библия_отвечает #толкование #истина #Стеняев #книга_Царств #1_книга_Царств #Ветхий_Завет #книга_Самуила #Саул #Самуил #Танах #пророки