36.Истина останется-Притча о талантах -3

Жизнь разлита во всех. К вопросу жизни и смерти Не приложимы понятия людей О справедливости и мести. Понятие ветхозаветное о том, Что за такие-то дела Бог награждает, А за такие-то дела наказывает Он, - Это ложно, а так и сейчас понимают. Нет ни награды, ни наказания, А есть жизнь или же смерть. Жизнь настолько жизнь, насколько она разумение А смерть это жизнь животная ведь.. Жизнь животная это только момент, Он вечною смертью кончается. И не надо думать, что с руками, ногами человек Весь живой, как считается. Живое только то, что сознаёт Своё божество. Человек жив не потому, что он ест и идёт, А сознаёт: дух Божий вложен в него. Кто для Бога держится жизни Его, Тому ещё больше даётся, А кто не держится жизни, то у того И последняя ведь отберётся. Только истинная жизнь и есть разумение, Животная жизнь - это время момента, От Бога нет смерти, наказания, награждения, Только то, что плотское, это и смертно. Люди живые ведь не потому, Что движутся они и едят, А только потому, что они сознают Сынами же Бога себя. Где начало мира земного всего, Не можем мы знать и судить, Всё, что знаем, разумение есть, оно нам дано, И мы только им можем жить. Владелец дал людям таланты свои, Оставил людей во владении своём И ушёл, и желал, чтобы сами они Для него же работали, как велел он. Бог своё разумение всем людям вложил. И если не чувствуют Его власть, То у них есть разумение Божие, данное им, Их дело - разумение прирастать. В людей Бог вложил своё разумение И Он их оставил жить же самим И растить разумение в себе с прибавлением, Чтобы волю Бога признавать им. Дело не в том, сколько каждый сработал, А чтобы он понял, что в нём жизнь его, И работал над тем, что и есть жизнь от Бога, И усердно стремился увеличить её. И с людьми совершается совсем же не то, Что привыкли справедливым считать, То есть чтобы человека за большой труд его Стали больше бы и награждать, И чтобы человек, если не сделал Вредного ничего, То и не пострадал бы, а кто в чём виноват, Чтобы ответил за то. Всё это так, когда себе представляем Какую-то человеческую власть, Казнящую за то, что дурным мы считаем, И решающую за то награждать, Что мы хорошим считаем, Чтоб справедливыми были. Но это не так, когда мы созерцаем Самую сущность жизни. От людей и от Бога наград, наказаний Никаких не может и быть, Разумение- истинное благо, само в себе сочетание И цель, и средство, и сама жизнь. Тот имеет жизнь, кто перенёс Жизнь свою в разумение. Но не имеет жизни, кто в него не кладёт Усилия свои и стремления. Хотя и много зёрен попадает На дороги и камни, Но другие, на землю попав, наверстают И будут от них урожаи. Зёрна не виноваты и не наказанные, Что на камни упали и на дорогу, И не награждены те зёрна, которые Попали на землю, сырую и добрую. Но для того, чтобы урожаю быть, Упавшие на добрую землю Должны же каждые сами родить По пятьдесят и более доброго семя Живут много человеческих существ Без разумения, и других тоже много, Что удерживают его, прибавляют в себе, И они разумением возвращаются к Богу. Разумение в мире людей вообще Возвращается к Богу, Хотя в мире таких человеческих существ, Что живут без разумения, много, Многие выносят разумение это И его увеличивают себе. Разумение есть в каждом живом человеке, Оно-то и есть жизнь в тебе. Разумение в каждом, это есть жизнь, Она ведь от Бога дана. Если не хочешь ты к жизни идти, То жизнь и уйдёт от тебя. Талант от Бога каждому дан, И нельзя забыть про него. Если забудешь, то покажешь ты сам, Что тебе же не нужно его. Если станешь, как раб, что талант свой забыл, Справедливость свою утверждать, То, значит, ты сам себя же и обвинил, И талант же твой надо отдать Тому, кто заработал на нём. Ведь тебе не нужен же он, Ведь ты зарыл его же при том, И возьмут у тебя же его. Если бы люди для себя жили, То тогда бы для них И награды и наказания были. А наград, наказаний нет никаких, Ведь не люди живут для себя, А в людях живёт для себя Бог. И как жить для Бога больше-меньше нельзя, То человек живёт или он не живёт. Если человек живёт же для Бога, То это и значит, что он живёт. Если без Бога живёт для себя же такого, Это означает то, что он мёртв. Как сын Бога живёт для Отца, Так Отец живёт же для сына А если кто живёт сам для себя, То жизнь духа в нём и не видно. Тут нет ни награды, ни наказания, Можно или жить, или умереть. Жизнь есть разумение с любовью, старанием, А остальное – это всё смерть.