Ответ на вопрос. О достойном недостойном Причащении | Священник Константин Корепанов ()

#оКонстантинКорепанов Очередная лекция священника Константина Корепанова в Храме на Крови г. Екатеринбурга от 29 января 2024 года началась с ответа на вопрос о достойном и недостойном Причащении. 0:00 – Как понимать слова апостола Павла, сказанные им в Первом послании к Коринфянам (1Кор.11: 27-29): “Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем”? Отец Константин напоминает, что развернутое рассуждение на эту тему есть в его лекции “Что должен чувствовать человек, подходя ко Причастию” от , доступной по этим ссылкам: или . Каждый решает сам, подходить ему ко Причастию или воздержаться. По слову апостола Павла, человек должен испытывать себя сам с рассуждением, а не поступать формально как все. 02:31 – Две подхода: старая практика редкого Причащения с тщательной подготовкой (говением) и современная практика еженедельного приступания к Чаше, почти не готовясь и не отрываясь своими чувствами от повседневной жизни со всеми её страстными влечениями. Положительные и отрицательные стороны этих двух подходов. 05:38 – Какое отношение к причащению Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа будет правильным? Осуждение себя перед участием в Таинстве Причащения есть ключевой момент, который позволяет нам войти в правильное отношение ко Христу, Которому мы хотим сейчас причаститься, и из этого правильного состояния причаститься не в осуждение себе. Причащение – милость Божья к нам. Никто не причащается достойно, но некоторые причащаются в осуждение себе. 09:28 – О Причащении, не предваренном судом над собой. Отец Константин говорит о свидетельствах того, что человек причастился в осуждение себе, в том смысле, что Бог Сам его судит после такого Причащения. 12:36 – Об окамененном нечувствии, поразившем нас. Большинство из нас ведут формальную жизнь, не ощущая присутствия в ней Бога. Мы делаем так, как нам скажут наши авторитеты, не переживая, не живя с Богом лично. Мы не дышим Христом, не задыхаемся без Него, не чувствуем собственных грехов и неправд, хотя они закрывают нас от Бога, лишают нас Его благодати. Например, осудив человека, мы не ощущаем трагичности произошедшего, а ведь произошло страшное: мы осудили, и Бог от нас отвернулся. Но нам не страшно, мы не почувствовали никакого изменения, потому что мы мертвы. Суд над собой - единственный способ исцелиться от окамененного нечувствия. Отец Константин на примерах показывает, как происходит оживление человека, приведение его в чувства. 20:38 – Лишь осудив себя перед Причащением, можно понять, что это Причащение для нас значит. Его плодом является решимость исполнять заповеданное Христом. Другим последствием правильного Причащения является оживление сердца, которое начинает чувствовать свои грехи, чувствовать боль близкого человека, чувствовать Бога, любящего нас. Начав что-то чувствовать, мы можем отрегулировать частоту нашего Причащения, понять, не свернули ли мы с Божьего пути, ощутить своё невольное падение и успеть покаяться и этим восстановить связь со Христом. Автор: Константин Корепанов Видеозапись: Евгений Вейн.