Feminismo al Servicio de la Inteligencia Militar. EL CASO MARGARET MEAD

Feminismo al Servicio de la Inteligencia Militar. EL CASO MARGARET MEAD 1. Margaret Mead, antropóloga estadounidense nacida en 1901 y fallecida en 1978, es considerada la fundadora o precursora de lo que actualmente conocemos como “ideología de género”. No pretendemos examinar la validez o no de sus postulados sobre la influencia de la naturaleza y del contexto social en los papeles y conducta de los sexos, sino acreditar la sistemática manipulación de estos postulados por parte de la oligarquía corporativa occidental. En el caso de Margaret Mead en particular, por parte de la inteligencia militar. 2. Desde una perspectiva positiva, Margaret Mead tuvo un importante papel en dotar de prestigio social a la antropología y en resaltar la utilidad social de esta ciencia. Desde una perspectiva negativa, todo ello se terminó manifestando en la aplicación de la antropología como instrumento de manipulación y control social, poniendo las bases de estrategias norteamericanas de carácter neocolonial durante la Guerra Fría y del control corporativo posmoderno a través del posmofeminismo, de la ideología de género y de los instrumentos mediáticos y culturales de ingeniería social. 3. Como es habitual en los expertos al servicio de la oligarquía occidental, la trayectoria de Margaret Mead está llena de contradicciones entre sus aparentes críticas de las instituciones occidentales y su compromiso con la política y la inteligencia norteamericana y entre “un liberalismo que la convirtió en una pionera de los derechos de la mujer” pero que “se detenía de repente cuando las mujeres empezaban a organizarse para conseguir en la práctica esos derechos”. “La teórica postura de Margaret Mead de preocupación por el peligro de una guerra global no le impidió continuar al servicio del Departamento de Estado de EEUU y del Ejército mucho después de que terminara la Segunda Guerra Mundial”. Como también llamó la atención que, frente a su aparente idealización y compromiso con los habitantes de las islas del Pacífico en las que trabajó, jamás manifestara preocupación alguna por las pruebas nucleares y las deportaciones organizadas por Estados Unidos en estas islas. O su compromiso público contra el racismo frente a sus repetidas manifestaciones privadas de carácter claramente racista y clasista. Contradicciones habituales en los científicos comprometidos con el poder o con los servicios de inteligencia. 4. Margaret Mead colaboró activamente tanto con los servicios de inteligencia norteamericanos como con los británicos. Durante la II Guerra Mundial, participó en el “Committee for National Morale” creado por el Gobierno norteamericano como instrumento para organizar la propaganda de guerra. 5. Junto a otros expertos en “ingeniería social”, incluyendo su marido Gregory Bateson, Margaret Mead tuvo un papel clave en las estrategias de propaganda de guerra y guerra sicológica durante la Segunda Guerra Mundial, para pasar a un plano políticamente menos abierto durante la Guerra Fría. Mead y Bateson colaboraron en concreto de forma activa con la OSS, la agencia precursora de la CIA. Es interesante comprobar cómo mientras Bateson se manifestaba escéptico sobre su implicación en estas actividades de manipulación e ingeniería social una vez finalizada la guerra, Margaret Mead estaba entusiasmada con esta perspectiva, habiéndose incluso planteado la posibilidad de que esta discrepancia condujera al divorcio de ambos. 6. El trabajo de guerra sicológica realizado por Margaret Mead durante la Segunda Guerra Mundial, se reorientó en la posguerra, para incluir en sus objetivos “pacifistas y comunistas, considerando las organizaciones de trabajadores como una parte fundamental de los pacifistas” . Se ha descrito especialmente su continua colaboración con la Oficina de Investigación de la Armada “como intelectual de la guerra fría” y su activa colaboración en las políticas de militarización del espacio. Se ha registrado también su constante compromiso con las estrategias militares de Estados Unidos, incluyendo el apoyo a la guerra de Vietnam y la oposición a las críticas contra el uso del napalm y otras armas antipersonas en un acto de la Asociación Americana de Antropología. ... (Por falta de espacio, consultar el pdf en el enlace recogido a continuación). PDF: