Марина Таргакова. При каком условии возможно воспитание ребёнка?

Марина Таргакова. При каком условии возможно воспитание ребёнка? Говорится, что если Бог на первом месте, то все остальное на своем месте. Если мы с вами ставим на первое место все, что угодно кроме Бога, то все в жизни становится кувырком. Когда ребенок чувствует, что он главный и на него все ориентируются, то знаете, он каким становится? Психованным становится. В Индии открылось Министерство АЮЖ, АЮЖ – это Аюрведа, Йога и Гомеопатия. Мой друг заместитель министра АЮЖ. Он рассказывал, как наблюдает за детьми. В Индии очень много детей, которые ходят попрошайничают. Он разговаривал с ними, ему стало интересно, и он обратил внимание, какие они разумные. Их улица воспитывает, они очень быстро считывают в глазах у вас все, они понимают от кого надо подальше, к кому поближе, как на кого ориентироваться. Я, говорит, одного пятилетнего поймал и говорю: «Слушай, здесь же столько машин, ты не боишься?» - Боюсь? А чего я должен бояться? - Ну как? Здесь же столько машин. - Ну я же вижу. В чем проблема? Чего я должен бояться? Я прихожу домой и своему сыну, а он гораздо старше, даю самокат и говорю: «Иди и катайся на улицу. Мама: «Куда? Чего? Ребенка угробить хочешь?» И он говорит, я понял, что родительство, при котором родители, подобно вертолетам, нависают над детьми, контролирую каждый шаг, приводит к возникновению того, о чем мы сейчас говорим – комплексов и масок. Ребенок воспринимает, что с ним что-то не так, то ли он больной, то ли неумелый, потому что постоянные вопросы: «Ты куда?» Все дети все по своей природе любят лазить, любят шалить - это природа ребенка. Если ребенок не шалит, не лазает, не громыхает, не кричит, не бегает – это значит ребенок заболел. А мы говорим: «Сядь, успокойся. Сядь, успокойся». Почему он должен успокаиваться? Объясните. Наши дети, которые выращиваются вот таким образом, задают ему одни и те же вопросы: «Как дела?» Ребенок пошел в школу, ему: « Как дела в школе?» И он всегда отвечает однотипно. Т.е. однотипные вопросы, однотипные ответы, однотипное общение – фактически, мы уже детей в роботов превращаем. Есть большая разница между религиозными и духовными людьми. Религиозные люди хотят, чтобы жизнь была упорядоченная, для этого есть разные заповеди, они им следуют, это здорово! Это уже очень хороший уровень. И Бог мне в помощь. Я хочу, в конце концов, быть более ли менее спокоен, хочу принадлежать к какому-то сообществу, и чтобы это сообщество беспокоилось обо мне, и Бог обо мне беспокоился. Это религиозный человек. Духовный человек - это человек, которому интересен Бог, интересна вся Его семья, интересно вообще как жить, интересен я сам как, путник, который идет к Богу. Ему интересно все, таких людей очень мало. Они не зашорены, им не страшно, они не боятся Бога. Бог им интересен. И мало того, не просто Бог мне должен помогать, а мне интересно, что я могу сделать. Как я могу помогать людям? Сейчас наступает время именно для таких людей, такие люди могут воспитывать таких детей. Недавно встретилась с одной женщиной, которая сама следует йогической практике, а муж у нее мусульманин. Они вместе больше 35 лет, у них 10 детей, оба помогают семьям. Они из Америки, сертифицированные тренера тренеров, т.е. очень квалифицированные люди. Помогают семейным парам находить общий язык, потому что сейчас семьи распадаются. Я спрашивала: «Какой у вас секрет воспитания? И как вы уживаетесь в разных традициях?» Она говорит: «Ну не просто порой. Но мы любим одного Бога. Только он Его восхваляет по-своему, а я Его восхваляю по-своему. Но мы любим одного и того же Бога. И каждый раз мы говорим, а как было бы лучше для Господа? У нас дома есть алтарная. Дети знают, что если вы идете к Богу и разговариваете с Богом, мы вас оставляем в покое. 10 детей, вы можете себе представить? Порой там такое творится, иногда мне охота огреть их чем-нибудь, потому что доводят, и мы порой бежим наперегонки к этой алтарной. Дети забегают в алтарную, и я кричу: «Господи, это твои дети, вот теперь Сам с ним разбирайся. Но мы договорились, что когда дети выходят из алтарной, мы к этой теме не возвращаемся. Мы все передали Господу. Теперь Господь с ними. Их воспитывает Сам Господь». Марина Таргакова. Председатель общественного объединения “Razum Life“, вице-президент международной ассоциации общественных объединений “Международный центр гуманной педагогики“, президент медицинской корпорации “Брант“. Автор книг “Окна в мир ребенка“, “Сильная слабая. Как перестать сражаться и научиться любить“, “Наука взаимоотношений“ и других. Рыцарь гуманной педагогики, автор и ведущая семинаров и тренингов по педагогике и психологии отношений, популярных в различных странах мира. Чтобы узнать о нас больше, подписывайтесь на нас в социальных сетях: Официальный сайт: , Instagram: Facebook: Вконтакте: WhatsApp: