2023-10-29 10-35 Проповедь о. Владимира Коваль-Зайцева на Лк 8_5-15 притчу о сеятеле в нед. 21-ю

2023-10-29 10-35 Проповедь о. Владимира Коваль-Зайцева на Лк 8_5-15 притчу о сеятеле в нед. 21-ю #feo_sobor @feo_sobor Евангельское чтение (Лк 8, 5-15): Сказал Господь притчу сию: Вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; А иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; А иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; А иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия? Он сказал: ВАМ дано знать тайны Царствия Божия, а ПРОЧИМ в притчах, так что они, видя не видят, и слыша не разумеют. Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие; А упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они НЕ уверовали и НЕ спаслись; А упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые НЕ имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают; А упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и НЕ приносят плода; А упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! Притча о сеятеле еще в Мф. 13:3-23; Мк. 4:3-20 Апостольское чтение (Гал. 2:16-20, зач. 203) Русский перевод архимандрита Ианнуария: 16 Однако, узнав, что никакой человек не получает оправдание делами закона, но только через веру в Иисуса Христа, и мы поверили во Христа Иисуса, чтобы быть оправданными верою во Христа, а не делами закона, потому что делами Закона не будет оправдана никакая плоть. – 17 Но если мы, ищущие оправдания во Христе, оказались и сами грешниками, то неужели Христос – служитель греха? – Немыслимо! 18 Ведь если я вновь отстраиваю то, что разрушил, то сам себя и выставляю преступником. – 19 Ибо Закон привел меня к смерти для Закона, чтобы я жил для Бога. Я распят со Христом, 20 и живу уже не я, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. Синодальный перевод: Однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак. Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником. Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.