Никогда не обижайте преданных, это может разрушить вашу духовную жизнь

Отрывок из лекции 07-030 по ШБ (), 2007 год, Мумбай Один из уроков, который мы получаем из этого стиха - это то, непостижимая воля Господа очень часто недоступна для понимания нашим умом. В мире не все можно разделить на черное и белое. Не всегда все можно разделить по каким-то категориям или определениям, которые приемлемы для нас. Чистые преданные Господа настолько предались ему, что они готовы делать все что угодно, что хочет от них Господь. Шрила Прабхупада молился на Джаладуте.. Он не молился - Господь, сделай меня великим Гуру. Он не просил сделать его ачарьей-основателем Международного Сознания Кришны. Он даже не говорил - позволь мне выполнить свою работу и затем вернуться домой к Богу. Он просил: позволь мне быть твоей марионеткой. И заставь меня танцевать так, как ты того хочешь. Это чистый преданный. Просто хочет быть марионеткой Господа. Ты можешь использовать меня любым способом, который поможет мне, как ты чувствуешь, наилучшим образом служить Тебе. Любым способом, которым ты хочешь. Санскрит.. Это вывод Шикшаштаки. Дорогой Кришна! Ты можешь делать со мной то, что ты захочешь! Ты можешь одарить меня блаженством, обняв меня, или же ты можешь заставить меня жестоко страдать, не появляясь передо мной. Или ты можешь унизить меня, растоптав меня. Преданный не против быть униженным перед всем миром! Когда его никто не понимает! Если такова воля Господа, это называется любовью, чистой любовью. У Бога есть послание. У Бога есть миссия. И он использует своих наиболее предавшихся преданных с этой целью. В одной лекции в день Нрисимха Чатурдаши Шрила Прабхупада выразил великую благодарность Хираньякашипу. Он восхвалял его. Он говорил, если бы не было Хираньякашипу, то Нрисимхадев никогда бы не проявился в этом мире. И какова была бы земля без Господа Нрисимхадева? А кто такой Хираньякашипу? Кто такой Равана? Кто такой Шешупал, Кумбакарна и Хираньякша? Дандавакра? Преданные, великие преданные! С ворот Вайкунтхи. Джая и Виджая. Послание Господа состоит в том, что не нужно обижать преданных. Тот же самый принцип. Четыре кумара не выглядят как великие святые. На самом деле, если бы любой из вас увидел бы четыре кумара, сегодня днем, если бы они пришли к нам в храм, охрана на входе, возможно, остановила бы их. Потому что, согласно правилам Радха-Гопинатха, вы должны быть одеты, чтобы войти в храм. Идите домой, скажите вашей матери, чтоб надела вам подгузник, а потом приходите! Точно бы охрана их остановила. Они бы даже не разрешили пройти им через металлодетектор. А если бы кто-то из вас их увидел, то сказал бы: да-да, идите домой. Пусть ваша мать хоть что-то на вас наденет. Сложно распознать. Как мы можем обвинять Джая и Виджая? Мы бы не смогли распознать и они не распознали. Они не просто пришли в храм на лекцию, они хотели попасть на Вайкунтху. Идите домой, потом, когда вырастите и станете чистыми преданными, можете возвращаться. И поэтому их прокляли. Стать демонами. Джая и Виджая совершили ошибку, но на самом деле они были предавшимися преданными, просто марионетками Господа. Их ошибка была уроком для нас. Не судите о человеке просто по его внешности. Никого не обижайте. Потому, что вы не знаете, кто они. Это можно стать вашим духовным разрушением, если вы кого-то обидите. Это прекрасный урок.