История Церкви. Крещение Руси

Видео-запись лекции по Истории Церкви 8 февраля. Тема: «Крещение Руси». Читает катехизатор Алексей Волков Дата 988г., известная как дата “Крещения Руси“, весьма условна. На просторах будущей Руси проповедь Христианства звучала и ранее. Всем хорошо известно предание о миссионерской проповеди апостола Андрея Первозванного в причерноморских степях. По берегам Черного моря, особенно в Крыму, было множество греческих колоний, в которых с I века активно распространялось Христианство. Примерно с IV века просторы Восточно-Европейской равнины заселили племена славян. Они были язычниками и исповедовали веру во множество богов и духов. А русы, по-видимому, это одно из германских (скандинавских) племен. Они осуществляли контроль над торговым путем по рекам Восточно-Европейской равнины “Из варяг в греки“. Русы были значительно воинственнее славян. Они тоже были язычниками, и их боги были свирепее славянских. Примерно в IX веке славяне и русы объединяются в одно государство с центром в городе Киеве -- Киевская Русь. Тогда же происходит учреждение Киевской митрополии Константинопольского Патриархата. Это было, так называемое, “Фотиево Крещение Руси“ (866/7гг.), названное так в честь Константинопольского патриарха свт. Фотия. Впрочем, христиан в Киеве и других городах Руси было еще мало и в основном все они были греками. В середине Х века после смерти своего супруга князя Игоря Крещение в Константинополе принимает св. княгиня Ольга. И распространению христианства в Киеве включается “зеленый свет“. Впрочем, ее сын Святослав и слышать не хотел о Христианстве. И только внук Ольги -- св. князь Владимир -- смог осуществить ее замыслы. Поначалу князь Владимир бы обычным язычником, со всеми неприглядными особенностями язычества. Более того, став Киевским князем он хотел реформировать язычество, чтобы оно способствовало укреплению его государства. Но Владимир быстро понял, что на основе многобожия крепкое государство не построишь. Он обращает внимание на три монотеистические религии: Ислам, Иудаизм и Христианство. Ислам он отверг из-за сухого закона. Иудаизм по патриотическим соображениям (иудеи -- люди без родины). Оставалось Христианство. К Крымском городе Херсонес (или Корсунь) он принимает Крещение и возвращается в Киев совершенно другим человеком. Свирепый варяг-язычник становится добрым христианином. Вслед за ним масса киевлян принимает Крещение в реке Днепр или в одном из ее притоков. Это было в 988 году. С тех пор именно эта дата известна, как дата “Крещения Руси“. Впрочем, в греческих источниках об этом событии ничего не сказано. Для греков “Крещение Руси“ было более ста лет назад. Да и Русь-то была крещена далеко не вся. Масса сельского населения была языческой еще довольно долго. Но в городах именно распространение Христианства сделало колоссальный культурный, политический и экономический прорыв. При св. князе Ярославе Мудром почти все жители городов были грамотными, о чем свидетельствуют берестяные грамоты найденные в Новгородских болотах. О том, какой была Русская Церковь до вторжения татаро-монгольского войска, мы поговорим на следующем занятии. Тема следующей лекции, которая состоится 15 февраля, «Русская Церковь в XI - XIII веках. Татаро-монгольское нашествие». Все предыдущие видео по Истории Церкви вы можете посмотреть здесь: