ТОМ 1. ГЛАВА 53. - “О евангельских блаженствах“. Святитель Игнатий (Брянчанинов)
О ЕВАНГЕЛЬСКИХ БЛАЖЕНСТВАХ
От исполнения евангельских заповедей являются в душе ощущения, чуждые естеству падшему и незнакомые ему. «Рожденное от Духа дух есть» ( Ин.3:6), а как заповеди Христовы «суть Дух» (Ин.6:63), то и ощущения, производимый ими, суть ощущения «духовные».
Какое первое ощущение является в душе от исполнения евангельских заповедей? – «Нищета духа».
Едва христианин захочет осуществлять в действиях своих, внешних и внутренних, евангельские заповеди, как увидит поврежденную свою природу, восстающую против Евангелия, упорно противодействующую Евангелию.
Христианин, при свете Евангелия, видит в себе падение человечества. От этого зрения естественно рождается смиренное понятие о себе, называемое в Евангелии «нищетою духа» (Мф.5:3).
Нищета духа – блаженство, первое в евангельском порядке, первое в порядке духовного преуспеяния, первое состояние духовное, первая ступень в лествице блаженств.
Всякое ощущение и состояние, принадлежащие естеству обновленному, составляют по необходимости и блаженство, как проявление в душе небесного царства, как залог спасения, как предощущение вечного блаженства.
О нищете духа сказал святой Давид: «жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» (Пс.50:19).
Нищета духа – соль для всех духовных жертв и всесожжений. Если они не осолены этой солью, – Бог отвергает их. Зрение падения своего уже есть блаженство для падшего человека. Видящий падение свое способен признать необходимость спасения, Спасителя, – способен уверовать в Евангелие живою верою.
Такое состояние – дар благодати, действие благодати, ее плод, а потому и блаженство.
Нищему свойственно печалиться о нищете своей. Нищета духа рождает следующее за ним блаженство: «плач». «Плач» – благочестивая печаль верной души, глядящейся в зеркало Евангелия, видящей в этом зеркале бесчисленные свои греховные пятна.
Такая душа омывает свои пятна святою водою – слезами; стирает пятна святою печалью.
Несказанное утешение, несказанная легость проливаются в сердце после пролития спасительных слез о грехах, о падении, – слез, являющихся по причине ощущения нищеты духовной.
Если здесь, на земле, благочестивый плач доставляет такое несравнимое духовное утешение, – какое же он приготовит блаженство в будущем веке?
Христос произнес приговор о благочестиво плачущих: «блаженни
плачущии» (Мф.5:4). Ты сделал грехи? – Пролей слезы.
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
1 view
889
280
1 month ago 01:24:06 1
Асель Машанова - Как чувствовать своего партнера?
1 month ago 01:13:54 1
Где Паша Микус? | Что стало с самым первым вайнером? Крипта, выгорание и потеря близкого человека
1 month ago 01:39:31 1
Эндокринолог №1: как не терять энергию и убрать хроническую усталость | Роман Терушкин
1 month ago 00:49:42 1
АЭРОБИКА дома для начинающих | Урок 1 на Таймстади ру
1 month ago 00:31:01 1
“Азбука безопасности на дороге“| Уроки тетушки Совы | Сборник 1 | Развивающий мультфильм для детей
1 month ago 03:10:35 1
МЕДИТАЦИЯ НЕТЛЕНИЯ. ЯВЛЕНИЯ В ТЕЛЕ. ПРИЧАСТИЕ. Андрей Яковишин
1 month ago 00:17:07 1
Как снять боль в пояснице, не вставая с постели. 5 эффективных упражнений для спины.