#таухид #ширк #муджахид #дижихад #суруриты #тарифи #хариджиты #ульван #хазими #коран #аят #шифа #01

بِسْـــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِـــــــــــــيمِ Религия Ибрахима — это «неверие в тагута и вера в Аллаха». Сказал Всевышнии‌ Аллах: «Потом Мы внушили откровением тебе (о, Мухаммад): «Следуй за верой (пророка) Ибрахима, ханифа [единобожника], и не был он из числа многобожников». 16:123. «Скажи (им) (о, Пророк): «Правду сказал Аллах (во всем том, что Он сообщил и установил для исполнения)! (И вы, о иудеи, если правдивы в своей любви к пророку Ибрахиму, то) следуйте же за толком (верой) Ибрахима, единобожника, (которую Аллах теперь установил через пророка Мухаммада) – ведь он [пророк Ибрахим] не был многобожником!» 3:95 «Скажи (о, Пророк) (этим многобожникам): «Поистине, Господь повел меня к прямому пути, правильной верой, общиной (пророка) Ибрахима, ханифа [единобожника]. И не был он [пророк Ибрахим] из (числа) многобожников». 6:161. И кто (же) (еще) (может быть) лучше по вере, (нежели) чем тот, кто предал свой лик Аллаху [полностью подчинился Аллаху во всех своих словах и делах] будучи искренним (или добротворящим), и последовал за верой Ибрахима [за единобожием и покорностью Аллаху], будучи единобожником? Поистине, Аллах взял [избрал] Ибрахима ближайшим другом! 4:125. А кто отвратится от веры Ибрахима [кто оставит единобожие и покорность Аллаху], кроме (как только) того, кто оглупил свою душу? 2:130. وقال الشيخ عبد الرحمن بن حسن: وأما قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: “من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله “ فهذا: شرط عظيم لا يصح قول: لا إله إلا الله إلا بوجوده وإن لم يوجد لم يكن من قال لا إله إلا الله معصوم الدم والمال لأن هذا هو معنى لا إله إلا الله فلم ينفعه القول بدون الإتيان بالمعنى الذي دلت عليه , من ترك الشرك , والبراءة منه وممن فعله ، فإذا أنكر عبادة كل ما يعبد من دون الله، وتبرأ منه وعادى من فعل ذلك: صار مسلما , معصوم الدم والمال وهذا معنى قول الله تعالى: )فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم( Сказал шеи‌х Абдуррахман ибн Хасан: «А что касается слов Пророка صلى الله عليه وسلم в достоверном хадисе: «Проявил неверие в то, чему поклоняются помимо Аллаха» то это великое условие без которого не будет деи‌ствительным слово ля иляха илля-Аллах, и если этого условия не будет, то не будет кровь и имущество говорящего шахаду – защище‌нными, так как это и есть смысл ля иляха илля-Аллах, и не помогло ему произношения этого слово без смысла на которое оно указывает, а это – оставление ширка, отречения от него и от мушриков. И если он отрицал все чему поклоняются помимо Аллаха и отре‌кся от ширка и враждовал с мушриками – стал такои‌ муслимом, чье‌ имущество и кровь защищены, это и есть смысл слов Аллаха: Нет принуждения к Вере [к Исламу]. Уже ясно отличился истинный путь [Ислам] от заблуждения [[Истинный путь отличился от заблуждения: Книгой, Сунной, Руководством Пророка и путем праведных халифов.]] [неверия]. Кто отвергает лжебога [отрекается от любого, кому или чему поклоняются кроме Аллаха] и верует в Аллаха, (значит) тот ухватился за крепчайшую связь [крепчайшая связь – это отвержение лжебога и вера в Аллаха, потому что это – спасение от Ада], для которой нет сокрушения. И Аллах – слышащий, знающий!2:256. См. Дурару-ссания 2/242. А что касается того, кто отрекается от мушриков, то это обязывает отречению от тех, кому они поклоняются. Как пришло в словах Аллаха: «Я удаляюсь от вас и от того, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха», и выдвинул Аллах отречение от мушриков вперед отречения от объектов поклонения, также в словах Аллаха: «Когда он удалился от них и от того, чему они поклонялись помимо Аллаха», также «Если вы удалились от них и от того, чему они поклоняются помимо Аллаха». И ты обязан знать эту тонкость, так как она открывает дверь вражды к врагам Аллаха, и сколько же людеи‌ которые не попали в ширк, но не враждовали с мушриками, и не будет такои‌ муслимом поэтому, так как он оставил религию всех посланников». Сказал Шеи‌х: «Тот, кто не враждует с многобожниками то, он оставил религию всех посланников, потому что ислам не будет деи‌ствительным кроме как с отречением от ширка и мушриков». См.сабилю ннаджат 44. Сказал Пророк صلى الله عليه وسلم: «Кто сказал: «нет божества кроме Аллаха, и проявил неверия в то, чему поклоняются помимо Аллаха, стало запретным его кровь и имущество, а расче‌т его у Аллаха» Муслим.